至於輕便火器，亦多受風雨水霧地影響，本身尚有許多缺陷，且火藥、彈丸亦受制於財力、物力的充裕程度，熟練工匠的人手，轉運、儲藏等諸多困難。　組織編配，排程支應，尚難於大量的即時供給。　因此，目前火器火炮尚不能取代弓弩刀槍，需要搭配使用。　至於編配多少，還需斟酌，尚須在實戰中逐步調整。　當年戚南塘薊鎮練兵，即重車騎步、弓銃炮混編。　依託邊牆，屢敗韃靼，邊地為之晏然。

簡而言之，軍中炮隊，若其戰技演練精熟，亦需搭配步騎精兵。　協同對敵，方能戰則勝、守必固，方能算得上無堅不摧、所向披靡的雄師勁旅。

此前，本侯已經與狄爵爺、郭伯爵、公孫提督、張司馬商討過有關火器一節，認為武官學院的神機炮營、軍吏學校的神機炮隊、配備火器火炮較多地步兵軍團，都尚不足以敷應將來戰守之需，殛需擴充，另行籌劃專門地火炮學校，大批培養專門地精熟於火炮炮術的軍官和軍吏，同時也培養擅長冶煉鋼鐵的工匠。　擅長鑄造火炮、火銃、彈丸、地雷、水雷、火箭等工匠。　善於配製火藥的工匠，擅長測試火炮、火銃堪用與否的工匠。　此事一直在籌備中。　教官、工匠，招募為難啊。

另外，各大行營、各步騎軍團，所需火器、火炮地編配給備預案，軍府幕僚軍吏亦在斟酌當中。

不久之後，全軍將士，由本侯開始，將官、銳士都得輪訓一遍，務求人人熟諳炮術操作，兵不練不精，這是要考核的，你等小心著。　郭大人，南進所用火器，雖然軍府正在規劃，將逐步編配到位。　你既有此議，就將你地意見詳細成文，呈報上來吧。　”

西行營的唐雲峰拱手問道：“侯爺，卑職不明這炮術到底有何精細講究，不知侯爺是否開示一二，以廣下官等見聞。　”

出身彌勒教的平虜軍將領，相對的要對這火炮生疏許多，畢竟‘國之利器，不可示人’，遠沒有雷瑾嫡系的將領那麼的熟悉火炮，真正較為熟悉火炮的將領只有寥寥數人，如王金剛奴、蔡伯貫、郭菩薩等，但也是在半通不通之間。

雷瑾微微一笑，道：“明石羽大人、陳好大人，都有實戰運用火炮的經驗。　你們之間，可以互相切磋。　”

頓了頓，雷瑾又道：“所謂炮術，主要就是火炮射準地要訣，一切裝藥裝彈點火放炮之法，皆有秘傳。　譬如視遠則用遠鏡（即千里鏡、望遠鏡，為同物之異名），量度則用量具度板。　炮術精準之要，在銃規、銃尺、矩度和星斗等量具儀器地使用。　關鍵是打*要用數學，要會計算，要根據遠近距離和方位，計算加什麼藥包。　還要會測量密位。　因此，熟諳炮術，必須明理識算，精通幾何。　一個操炮嫻熟的炮手，必需經過長時間地操練，否則是難以勝任的。　炮術操練，不外是銃規、銃尺、矩度、星斗等儀具的使用，還有裝彈填藥等技巧地掌握。

現今的炮術訣竅，多為西洋傳教士傳入，〈測量法義〉、〈同文算指通編〉、〈西法神機〉、〈火攻挈要〉等秘籍中，多有述及。

西洋傳教士視銃規、銃尺、矩度、星斗為秘學，往往繪圖粗略有失精確，又或含混不詳，察其因由，則多半屬於有意為之，或是避免洩漏此中秘要為敵所用，又或是挾秘自珍，引人重視，以抬高地位，譬如對銃尺的刻劃和實際用法即是一例。　我帝國許多技術漸次失傳，多半就是因為這個原因，殊為可嘆。

軍中炮術主要靠口耳相傳，缺乏詳細的文字圖錄解說，所以即便是官軍，也對火炮藥包的製作和使用十分陌生，常因裝藥過多等原因炸膛，導致炮手傷亡，全都是因炮術不精，不得真傳的緣故。

本侯先說說被西洋傳教士秘而不詳的火炮儀具。

幾種儀具中，矩度和銃規並用。　乃是炮術關鍵。　前登萊巡撫孫元化大人在〈太西算要〉、〈幾何體論〉、〈幾何用法〉、〈西法神機〉中均有涉及，西洋傳教士如湯若望等人亦多有闡述。

火炮鑄造，現今十中難得二三可用者（注：十七世紀地歐洲鑄炮亦然，十得二三，足稱鑄炮高手），工料昂貴，無法多造。　每當銃炮鑄成。　必須先經繁複細緻的測試，以確定火炮不易炸裂。　再取簿冊將各銃炮分定等級。　挨次編立字號。　爾後依平常彈藥用量填裝試射，註記炮身仰角，每次調高一分（注：一分約為7。5度），至仰角高六分而止，並記炮擊中的之射程步數。　各炮效能難求一致，必須經由測試，始可做為炮手操作時地準繩。　待全部測試完成後。　即照冊上所記，將不同仰角地射程，以暗號刻記於各炮之上，便於炮