在榆林塞附近來回遊蕩。　並以高家堡、神木等地作為補給的落腳點，‘灰鷹’如此行事，當然不是沒有原因的。

‘灰鷹’在幾個月的遊蕩中，也發現了一些秘密跡象——葉落在無意中得到一些線索，並經過他一個多月抽絲剝繭一般的奔波追查，發現有相當部分疑似彌勒教核心分子的行蹤，雖然很是隱秘，卻大多出沒在榆林塞附近。

這些線索吸引‘灰鷹’潛蹤匿跡，追蹤而去，但對方似與軍方交情深厚。　出入的都是兵卒把守的軍營。　這卻是‘灰鷹’　多次追蹤也無法接近的。

軍營裡有什麼？彌勒教到底在軍營裡幹什麼呢？還是有什麼不可告人地內幕？

‘榆林鎮’和‘延綏鎮’作為邊關軍鎮，轄地內乾旱少雨。　風沙較多，一般只有河流湖泊沿岸，水肥較為充裕，相對適於耕種，比如無定河、禿尾河、窟野河、清水河、皇甫川、孤山川等河谷地帶，再就是大大小小一百多處湖泊了，上古之時“沃野千里，倉稼殷富，水草豐美，牛羊塞道”地景象，近世雖然遺存不多，倒也還能剩下一些兒，河川穀地還是比較肥沃的。

按說，這一帶邊塞，鹽池有食鹽，地底有石炭、石油、鐵礦、瓷土等礦脈，田地山林有雜糧、稻穀、油料、果子、羊肉、絨毛、皮張、藥材、魚類等大宗出產，毛紡、地毯、皮衣、柳編等等也久負盛名，民間所謂地“三邊地方有三寶，鹼鹽皮毛甜乾草”之說，也並非虛言。　彌勒教如果是想在西北販賣私鹽弄些進項，定邊的鹽湖出鹽頗豐，花馬池、濫泥池、苟池等地，亦皆為鹽池，都應該是他