從馬車上陸續下來七八個戴著帷帽遮面，卻是月白僧袍袍袖飄拂，一派僧徒裝束，雖然冬裝厚實臃腫，但高挑婀娜的身材體態仍然難以掩飾，一看便知是女子無疑。

這年頭，程朱理學已是窮途末路，儒學士大夫或逃釋，或趨玄，儒、釋、道三教合流已成定勢，亦使儒、釋、道皆趨世俗，在佛、道而言，即是不再執著於遁世，不再沉浸於遠離人情物理的虛寂玄遠世界之中，而是趨向迴歸充滿人情意味的塵世；在儒學而言，則是從程朱理學極端的“天理”，迴歸頗具人情味的“良知”；

一言蔽之，市井之風，汲汲於名利已成今時之舉國風氣，儒學士人逾越禮教，縱慾盛行；佛、道教門的清淨門風亦日趨敗壞，許多清規戒律，僧侶、道士們也多有不循的，所以一般的城鄉士庶男子穿道袍、僧衣等‘異服’不僅毫不足怪，就是女子穿道袍、僧衣也不稀奇，但是七八個女子都做這般裝束，就很難不讓人側目而視了，何況每人都提著或斜揹著一個長長的青布卷，這想不讓人注意都難。

這幾位僧袍飄飄的女子下車後聚在一起，也不知在商議什麼，那些騎士則散在四周護衛。

稍頃，這幾位女子才在騎士們的前呼後擁下進入大棚，佔了大棚中一大半的座頭，幸好在棚中打尖的行旅客商本來就不多，而在馬車剛一停靠的時候，怕招惹是非的客商走卒就已經紛紛會帳而去，此刻大棚之中，空空蕩蕩，也就還有三個兵卒模樣的壯漢正據桌大撕大嚼，狼吞虎嚥，桌上盤碟已經所剩無多，看那樣子也是很快就要會帳走人了。

大棚之中只有中間的兩個火塘燒著柴禾，有些暖意，看顧茶水大棚的掌櫃已經一臉殷勤笑容，上前伺候。

然而這茶水大棚雖然說是供應茶水飯食，其實除了隨處可見的饅頭、饃饃、燒餅、煎餅大油炸鬼、韭菜餡包子、涼炒麵、預先做好了幾樣“澆頭”的麵條之外，下酒下飯就全是滷的牛羊豬下水（注：老百姓指豬羊牛等大牲畜的內臟，雞鴨內臟則不叫下水），心、肝、腸、肚、口條，還有就是滷的豬頭肉、豬尾巴、滷蛋之類，至於新鮮牛羊肉和菜蔬那是沒有的，臨時打尖歇腳，自然講究一個快捷方便，填飽肚子上路走人，誰肯大冬天在這大棚裡受凍？

不過，羊雜割、豬雜割、牛雜割卻是現成，雜割是山西本地人的叫法，就是豬或羊的全副下水，切片，下花椒、姜蒜、鹽等作料，一鍋燉出來，味道還真不錯。

幾個負責打交道的騎士顯然對這些飯食有些失望，也就隨意的吩咐掌櫃的大盆大碗的上滷下水、豬頭肉、豬羊雜割等酒菜飯食，又緊著催要飼餵馬匹的豆麥麩皮之物，好一通的忙亂。

酒菜很快上來，這一大撥人各據座頭，默默吃喝起來，高粱燒酒一喝開，便你一言我一語的說笑開了。

這時，那三個狼吞虎嚥的壯漢也填飽肚子，施施然抹抹嘴會帳出門，臨出門時，其中兩個還瞥了那幾位佔了兩副座頭的僧袍女子一眼，她們各人一大碗熱騰騰的羊肉澆頭面條正埋頭吃著，滷蛋、豬頭肉、羊雜割也是頻頻動筷，只是沒有喝酒而已，看起來根本不象出家人。

“師傅，還有多久到蒲州？”躲得遠遠的掌櫃卻聽到其中一個女子一邊吃麵一邊說話，不由自鳴得意地佩服起自己靈敏的耳力來，他的耳朵靈敏是附近十里八鄉出了名的，號稱‘狗耳’，天生比一般人靈敏，就靠著這一雙耳朵他還真賺了不少外快呢。

“大概兩個時辰，今晚過了蒲津關就可以到陝西地界了。”另一個聲音蒼老些的女子回答。

“哦。師傅，庵主為啥飛訊急召？難道有什麼大事嗎？寒磬大師姐是不是在庵主身邊？”

“你這孩子，怎麼那麼多為什麼？庵主在飛訊裡又沒有細說，為師哪裡知道。”那個蒼老的聲音停頓了一會兒，最後大約是經不住她那徒兒的央求，才說道：“庵主好象是取得了西北平虜侯的支援，撥了關中兩處寺院做本庵的下院，現在正在大肆修葺，所以催著我們趕過去住持督工嘍。而且也不止是我們北直隸下院，江南、山東的幾個下院都有人要抽調到陝西來，都是本庵各庵寺的菁英人物呢。庵主也許是想在西北有一番作為吧。”

“是這樣啊。”

這番短暫的對話結束，掌櫃的便再也沒有聽到別的什麼有價值的話了。

少時吃喝完畢，這一撥車馬很快又啟程而去。

這撥車馬前腳剛走不久，兩個騎馬的壯漢後腳就進了大棚。

等兩個壯漢出了棚子，上馬而去，茶棚掌櫃的已經得意的將二兩白花花的碎銀收進了懷裡，哼