真是有些牙疼。你還真不能確定，這善若水的行為到底是在敬佛還是在褻佛。這事情倒也輪不到他來傷腦筋，自有菩薩自己去判斷。

孫勝己感興趣的是佛像本身。照理這個佛像就算有法力波動，那也應該是佛家的法力。

可現如今，佛像上面傳來的明明是道家修煉的靈力。難道真是佛道一家了？

在如今的神州修仙界，佛、道、魔是三家是主流。

道、魔兩家歷史最悠久。佛家則是後起之秀。不過，佛家的發展勢頭極為強勁，隱隱有著後來居上之勢。這跟其在世俗中的推廣力度是分不開的。

道家修的是靈力，靈力是一種純粹的精神力。

魔家從修煉氣血元力入手，不斷地壯大肉身。其戰鬥也主要依靠強大的肉身之力。

佛家的修煉最早有兩個體系。當佛教傳入神州後，神州的本地佛修又借鑑了道家的修煉模式，形成了具有神州特色的禪修體系。

修仙者將傳統修煉模式的佛徒稱為佛修。將有著鮮明神州特色的佛徒稱為禪修。

佛徒的修煉主要分為兩種方式：一種是參佛式。還有一種是苦修式。

參佛式佛修徒須選定一尊菩薩，每日除了參研佛經滌淨心靈之外，每日還需以最虔誠的佛心透過佛像去和佛祖溝通。一旦建立了溝通渠道，就能得到佛法的加持，獲得神通。這種佛修是修煉願力為主的。

苦修徒與這種參佛式的修者又不相同。苦修徒其實是走的佛祖修煉成佛的老路。這種修煉方法脫胎自古瑜伽術。也是一種練體術。從某種程度上來說，和魔修極為相似。都是從煉體開始，透過不斷地壓迫身體的極限來提升人的潛力。都是修煉的元力。

可是苦修徒與魔修在心性上有著極大的不同。一是，他們不從外界吸收元力。他們體內的元力都是靠自身氣血生成。這使得他們修煉的速度會慢一些，但卻絕對精純。第二個是，佛修對心境修為的要求極為嚴苛。這些苦修者對情緒的控制力達到了令人髮指的境界。他們心神之堅毅，意念之頑強，堪稱恐怖。魔修則與之相反，比較散漫，隨心所欲，至情至性。一者是極端的自律，一者是無限的放縱。兩個極端。

最後一種禪修，他們的修行方式有些特立獨行。

禪修不提倡苦修，甚至可以不念經，不禮佛。

禪修認為，經文之類不是用來唸誦的，而是用來參研的。對佛祖表示敬意應該將佛法要義記在心裡並身體力行，而不是成天的燒香磕頭。

禪修的修煉有些像道家，講究參禪、打坐、靜修。他�