禪修認為，經文之類不是用來唸誦的，而是用來參研的。對佛祖表示敬意應該將佛法要義記在心裡並身體力行，而不是成天的燒香磕頭。

禪修的修煉有些像道家，講究參禪、打坐、靜修。他們尤其強調參研佛法，從佛法中領悟天地至理。對佛法他們強調“悟”，反對苦讀。因此，禪宗又有頓悟宗的別稱。

禪修修煉出來的法力，也是靈力的一種，只是他們的靈力裡面摻雜著願力。這願力跟佛教的教義有關。像苦修徒的元力裡面，也摻雜著願力。所有信奉佛教的修者，不論修煉什麼功法，都會摻雜願力進去。

孫勝己在這尊佛像上感受到的卻是不摻雜任何願力的靈力。換句話說，佛像上的靈力絕不是佛修弄出來的。

孫勝己將佛像抓在手中，仔細的感受著其上的靈力波動，想要搞清楚原委。

誰知這時多寶卻從魂玉里飄了出來，注視著孫勝己手裡的佛像，眼神中露出若有所思之色。

這多寶仙君，自從傍上這個徒弟以後，其神魂每日都能得到孫勝己精純靈力的滋養，凝聚成的靈體早就不再是那一碰即會潰散的摸樣了。現在的多寶看起來栩栩如生，臉上的每個表情都極為傳神。

多寶看著佛像沉思了一會後道：“這是仙樂，佛像裡在播放仙樂。”

“仙樂？”，孫勝己聽的迷糊了。他除了能感到陣陣靈力的波動，耳朵裡卻沒聽到任何聲音。

“是的，就是仙樂。”多寶給他解釋了一下什麼是仙樂。

原來，仙界的音樂已經跟凡間的截然不同。

仙界的音樂不再是給耳朵享受的了，而是直接作用於靈魂。

當然由於仙樂是給仙人欣賞的，所以修為沒能達到仙境的人是聽不出來的。

這仙樂說穿了其實是一種次聲波。凡人的耳朵是不能捕捉到次聲波的聲音的。但是你聽不到，並不表示次聲波對你沒作用。

現代科技也能證實次聲波對人腦的作用。它甚至能夠指揮人的思維，控制人的情緒。人在不知不覺中，就會被影響，甚至被控制。

多寶不知道次聲波這個詞彙，但他知道這仙樂的作用。他仔細的感受了一番這段仙樂後，感慨道：“幾萬年了，終於又聽到了。”說罷，又長嘆了幾口氣後，續道：“你母親性情大變的罪魁禍首就是這尊佛像。這佛像裡面播放的仙樂會使人對情感有著一種特別的渴望。使得人極易沉迷在男歡女愛中，不能自拔。仙人聽了這音樂，可能只是心中微微的漾起一股柔情。凡人被影響到，卻是很難脫身了。你把這佛像先收起來，等有空再研究吧。”

孫勝己卻不想等到以後再研究。

他直接捏碎了佛像的外殼，裡面卻是空空蕩蕩的，沒有見到所謂的靈器。

“難道佛像本身就是一件靈器？”

“不對”。他隨即否定了這個猜測。

因為首先是材質不對。這佛像外殼是用普通的鋁材澆製而成的。這種材料，根本就不可能煉製成靈器。

再者，就算有人能用特殊手法，將凡材練成靈器，可如今佛像已經捏碎，裡面的靈陣自然也都被破壞殆盡了。

可是，孫勝己分明還能感受到那靈力波動。

這種狀況，不但孫勝己吃驚，就連多寶仙君的老臉都微微震動了一下。“納須彌於芥子，凡間居然會有這種仙家手段？”

沒辦法，孫勝己只得將佛像全部給捏成粉末，然後分成兩堆，將兩堆粉末的距離拉開後，終於排除掉一堆，接著再分，再排除。

這樣搞了半個小時下來，終於找到了那個有靈力波動的顆粒。

這真的就是一個很小很小的顆粒，直徑都不到半毫米。孫勝己將那顆粒用手指沾起。是的，只能粘起來，不然沒辦法拿。

多寶仙君也一動不動的望著那顆粒，他用神魂感知了一會後道：“滴血上去。”

孫勝己一聽，毫不猶豫的從指間*了一滴精血出來，還沒要他滴過去，那顆粒自己先跳了起來，一下子將那滴精血給吸了進去。

吸收完孫勝己精血的顆粒，突然放出一陣白光。等到白光隱去後，孫勝己手上多出來了一塊玉牌。

玉牌大概有兩厘米寬，五厘米長。要不是玉牌的頂端逐漸收起，那就是一個標準的長方形。

玉體呈純白色，沒有一絲一毫的雜色。上面寫著三個篆體字“白起令”。

白起這名字多寶沒聽說過，孫勝己卻是如雷貫耳。

這是戰國時候的一代名將，與王翦、