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孫勝己沒有再*她，而是耐心的等待她自然的平復情緒。

又過了五六分鐘後，善若水終於從自責的情緒裡走了出來。這裡必須指出，這種催眠狀態下，情緒的釋放對人體是有很大幫助的。

“媽媽，你和那個人的關係保持了多久了？”

善若水沉思了一下後道：“有四年零九個半月了吧。”

不得不說，女人在這方面的記憶力是遠遠強過男人的。她們幾乎都能精確的說出與情人相愛的時間來。

孫勝己聽到這，心裡更顯沉重。這時間長的已經有些超乎他的想象了。他現在也搞不清，自己的母親會愛哪個男人多些了。

“那麼，您跟那人的關係到底發展到了哪一步了呢？”說實話，這句話他是不想問的。這似乎真的也不該由他來問。可他又必須問清楚。這將決定他處理這件事情時候的立場。

這個問題對於一位別人的妻子，又是一個孩子的母親來說，顯得過於尖銳了。因為在世人的眼裡，唯有真正跨過那一步，才意味著是對自己伴侶，對自己家庭真正意義上的背叛。

這個問題，在丈夫詢問她的時候，她選擇了逃避。而正是因為她這種逃避的態度，才使得孫偉毅然的將離婚起訴書遞上了法庭。

有時候夫妻間總是會有人犯一些錯誤。一旦這個錯誤被另一方知曉，這時候決定夫妻關係走向的最主要的因素就是過錯方對錯誤的認識程度。很多時候，另一方明知道你犯了錯誤，並且也清楚你犯錯的程度，只是他或她手頭並沒有確實的證據。這個時候，就要看過錯方是不是肯真正的坦白自己的錯誤，以此來求得對方的諒解。

如果過錯方此時還存著僥倖心理，只肯避重就輕的去交代一些問題。那麼，另一方對你的信心將喪失殆盡。因為他（她）會覺得，事情已經非（www。kanshuba。org：看書吧）常明瞭了，你還想著糊弄我，首先你是在侮辱你的伴侶的智商。其次，你根本就不認為自己錯了，那麼你下次再犯也是可以想見的了。既然這樣，這種夫妻關係還有必要存在嗎？

夫妻間如果失去了信任的基礎，這種婚姻會非（www。kanshuba。org：看書吧）常的痛苦。如果連夫妻間都需要互相提放了，那麼你還能去信任誰呢？如果，自己的伴侶都不值得信任了，這個家庭還會有凝聚力嗎？夫妻都不能同心協力了，這樣的家庭還能在社會上立足嗎？

善若水內心在掙扎著，她真的不敢說出真實的答案來。她會下意識的認為，一旦將真實的答案公佈，即意味著婚姻生活的終結。

不得不說，她此刻在心理上犯了個天大的錯誤。其實，這世上大多數的事情，都能從情理上推匯出結果來的。答案其實大家心裡早就有了。之所以會有求你親口講出來，只是希望能看看你的態度。這種牽涉到社會倫理方面的事情，跟警察辦案是兩回事。不存在“坦白從嚴”的現象的。因為這是一種自由心證的事情，是屬於道德層面的。它其實並不需要那些所謂的物證。假如將事情公開，公眾心裡都會有一個明確的答案的。當然，這個“公眾”是指那些心理上合乎主流意識的公眾。這個世界，不排除會有一些極品的思維是完全逆向的。

善若水此時很糾結，她的潛意識在告訴她“打死都不能承認”，可是她的良知卻又不停的催促她講出實情。

此時可以看出，這祝由入靜術比起普通的催眠術要強大許多倍。如果善若水是被普通的心理醫生催眠，她內心的激烈掙扎，會使得她從催眠中掙脫出來。

可是這祝由入靜術，使得她不論怎麼努力都無法擺脫催眠狀態。

終於，她的良知最後還是佔據了上風，從她嘴裡艱難的吐出了“是的，我們非（www。kanshuba。org：看書吧）常親密，像夫妻一樣親密。”這句話來。

將這句話說出口之後，善若水的內心此時也終於得到了真正的寧靜。她整個人都處於一種無喜無悲的狀態中。生活中一切的榮辱得失再與她無關。嗯，她解脫了。她的心境得到了提升。她身上湧現出來的那種“靜”氣，讓孫勝己在恍惚間產生了自己正面對著一位高僧的錯覺來。

善若水的答案並沒有使得孫勝己感到吃驚。因為只有這樣才讓人覺得合理。

凡人不是修士，修士間的雙修道侶，在一起數千上萬年而沒有