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第206部分

鴻鈞在玉崑崙山脈講到半年,然後再與同道論道半年。這整個一年時間,玉崑崙山脈上堪稱是九州所在最熱鬧的地方。當然,那時候的九州,人口還比較稀少,九州之間的通道也未被堵死。九州間的生靈是可以自由行走在九州之間的。只是,這九州各州的情況不同,可以分為三重境界。神州、戎州、平洲屬於低緯度空間。那裡的生靈先天上比較的弱。不修煉到一定境界,是不可能去更高緯度空間的。去了也不能適應那裡的環境,很可能就會死在那邊。

除了神州、戎州、平洲外,雲州、界洲、陽州都屬於中緯度空間。這裡的生靈初出生就有相當於大乘期的修為。因此,此三洲又被稱為仙界。因為能在此中緯度空間生存的生靈,若是去到低緯度空間,個個都會被下界凡人喚作神仙。這仙界的稱呼,乃是下界之人喊出來的。仙界之上則又有三個世界,它們分別是軒轅州、詹部羅州和天外州。這三個州則都屬於高緯度空間。要想在高緯度空間生存修煉,則要求修者最低也得達到天仙級別。修者的各個修煉境界,都會有一個對應的級別稱號,這有些類似於現實社會當中的職稱。譬如修道者,他們的修煉階段為:練氣、築基、金丹、元嬰、化神、煉虛、合道、大乘、渡劫。這九個階段乃是低緯度空間修士要晉升到中緯度空間或者說仙界所必須要經歷的。渡過天劫升到仙界之後會經歷一個仙氣灌體的過程。經過仙氣灌體後修士就能獲得仙的稱號了。不過,他還只能算是最低階的仙人,叫做靈仙。仙界的修士一般由靈仙、真仙、天仙、太乙天仙、金仙以及太上金仙這六個級別組成。仙界修士要想進入更高緯度空間修煉,至少得有天仙以上的修為。低於天仙境界的,去到最高緯度空間將根本就沒有自保能力。因為,在高緯度空間內,那些最普通的妖獸也有相當於天仙境界的實力。所以說,低於天仙境界修士,去高緯度空間的話,動輒就會喪命,還不如踏踏實實的留在仙界修煉來的自在。而且,天仙境界的修士,即使在仙界也算的上是高手了。因為,大部分修士一旦修煉到天仙以上境界都會選擇飛昇去高緯度空間。假如天仙境界的修士還是選擇留在仙界的話,他的修煉進度是沒辦法和上界比的。當然了,對修士來說,並沒有維度這個說法。他們雖然也將九個宇宙分成三界,卻是將三界分別命名為凡間界、仙界和天上天、天上天指的就是那高緯度空間了。

當時鴻鈞道祖就存身在詹部羅州,這裡還有個稱呼法叫做八重天。乾爹和盤古兩人去找鴻鈞的時候,鴻鈞也才金仙的修為。因此上才會停留在八重天內修道傳道。他的金仙修為如果要去天外天(又叫九重天)修煉,倒也勉強夠格,在天外天的修煉速度也能比這八重天來的快些。只是,九重天的危險程度卻也要高得多。在八重天,不論是野外的妖獸或是一些來自自然界的危險,都已經不大可能威脅到金仙境界修士的安全了。可金仙去了九重天,卻未必就能鬥得過那裡的妖獸及荒獸。最主要是九重天內有許多危險的自然現象,金仙一旦困入其中,也有很大可能隕落。因此,大多數金仙境界的修仙者,都會選擇留在八重天內修煉。只有極少數喜愛冒險之人,才會衝上九重天去。

盤古和乾爹兩人到了與崑崙山脈後,在玉玄宮內見到了鴻鈞道祖。鴻鈞道祖此刻的修為比起他們兩人還要低上一些,可兩人敬於鴻鈞的智慧和胸襟,言語之中也都格外客氣。

鴻鈞聽了他倆的來意後,先是力勸盤古不要放棄肉身,見盤古主意已定後,也只得無奈接受,轉而為他謀劃起來。

兩個人在鴻鈞道府內一住又是十數年。鴻鈞在這十數年內一步未出洞府,終於將盤古用於奪舍的先天靈寶胎體研究了個通透。

在摸清了這件胎體的各方面屬性後,鴻鈞道人竟然向盤古恭喜了起來。

原來,盤古得到的這個胎體有一項特別的本領,它能將浸入其中的神魂一分為三,並使得這三個神魂各自獨立成長起來,成為三個完全獨立的神魂。也就是說,盤古舍掉肉身之後,靈魂進入這件靈寶胎體,他的神魂就會自動分裂成三個。一個盤古就會變成三個盤古。而且這三道神魂還各不相干,即使其中一個甚或兩個死了,剩下的那個也不會受到任何影響。三道神魂在生成的過程中,會各有演變,三道神魂的優缺點也就各有不同。譬如說,有的善於制符,有的又善於佈陣,另一個則可能更善於悟道。當然了,這只是個比方,真實的情形得等到分裂之後才能看得出來。

經鴻鈞這麼一說,此事倒還真的有值得恭喜的地方。盤古雖然去掉了一具肉身,卻又收穫了兩條神魂。這筆買賣是虧是賺倒還真的說