直徑16。9厘米，有瑞獸葡萄與飛禽蜂蝶花紋，精美絕倫，神施鬼設，百見層出，後被日本學者稱為“多謎之鏡”，”凝結了歐亞大陸文明之鏡”。

明熹守天啟五年（公元1625年），西安市周至縣某農民自地下挖出一石碑，黑色大理岩制，高約10英尺（2。8米），寬未逾4英尺（0。85米），厚達1英尺，重兩4公斤，碑頭飛雲與蓮臺烘托著一個由螭龍與百合所包圍的十字架，碑文以漢文與敘利亞文所刻，碑名為：“大秦景教流行中國碑”，上明確記載此碑建成於唐建宗建元一年（公元781年），此碑為世界“四大石碑”之首，被稱為“眾碑之魁”。（餘下三碑為埃及羅塞塔線形文希臘文雙語石碑，西亞死海東岸摩押希伯萊文碑刻，中美洲阿茲特克文化授石碑）

水一方日後歸隱大慈思寺落髮為僧，號“不錯”尊者，邊城雪俠蹤退宿玉泉山金霞洞，號玉鼎真人。（注：引於＇清＇如蓮居士著《反唐演義全傳》）正如水一方所言，卓酒寒與他及邊城雪，金霸、銀尊、玉鼎，功垂竹帛，名著禹彝，萬世有光。悠悠千古，縱觀天下，笑問誰人能堪伯仲間？

（全文完）

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