個官員覺得這條法令讓當官的太累，還不如當個普通老百姓；那就儘管下去，沒人攔著你，有的是人願意做官。

何況，對這條法令不滿的官員，十有其心裡有點以權謀私的小算計。這樣的害群之馬走了最好。

、取消父爵子繼之慣例，淡化國人的家族血緣的近親觀念。

幾天前在洛陽時，吳凡與小喬曾有過一次關於改革的對話。當時吳凡說：也許正是由於天意不讓他吳凡報兒子，所以才促使他更加堅定了改革的決心。

吳凡當時所說的這個決心，就是取消父爵子繼。

而取消父爵子繼其實只是表面，深層次的目的是淡化國人的家族血緣近親觀念。

後世網際網路有一篇據說是美國蘭德公司所做的關於中國的調查報告，其中有一條是這樣說的——

“中國人通常只關心他們的家庭和親屬，中國的文化是建立在家族血緣關係而不是建立在一個理性的社會基礎之。中國人只在乎他們直系親屬的福址，對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視而不見。毫無疑問，這種以血緣關係為基礎的道德觀勢必導致自私，冷酷，這種自私和冷酷已經成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。”

先不去討論這篇報告是否真的出自蘭德公司，單就其所闡述的問題，卻是一針見血，非常深刻。

對於親屬以外的人，中國人確實缺乏關愛之心，自私和冷漠隨處可見，並且成為社會常態。這無疑對於整個社會和整個民族來講都是極為不利的。

而吳凡建議取消連坐和子繼父爵，實際就是淡化國人的近親血緣觀念。再輔以信仰中的普世博愛之信條，將引導國人形成一種積極的良性的道德觀念。

……

如此種種，吳凡共向曹衝提出了十五條建議。

用了整整一個午的時間才將這十五條建議大致說完。

曹衝雖然堪稱天才，但他年齡畢竟還小，社會閱歷有限，對事物的認知也不夠充分。因此，對於吳凡所提出的這十五條建議，曹衝並沒有真正聽懂多少，絕大多數都處於一種含糊不清的狀態。

儘管如此，曹衝在聽吳凡說完後，還是笑著對吳凡道：

“八叔，雖然衝兒頭腦愚鈍，以至不甚明瞭八叔所言之苦心。但是，衝兒仍然會全力支援八叔的改革。”

吳凡聽曹衝這樣說，心下大慰，自己總算沒白浪費這麼多唾沫星子。這要是自己說完這麼多後曹衝不同意，自己可真是要崩潰了。

不過，吳凡有意要試試曹衝對於支援自己改革到底是一種什麼心態：是出於對自己的尊敬不好拒絕？還是由於年幼不懂改革會對他造成的影響？或者是，只是隨口說說而已？

因此，吳凡便問曹衝道：

“陛下，臣的一系列改革措施不僅會削弱您的權力，還會使臣屬不會再對您唯唯諾諾，而是據理力爭。陛下說要支援臣的改革，可是意識到了這些？”

此時，叔侄二人已經一前一後走進了御房。曹衝在吳凡說完這番話後，咧嘴一笑，一聳身坐在吳凡面前的床榻之，悠盪著兩條腿對吳凡道：

“八叔，衝兒雖然頭腦愚鈍，可您所說的這些衝兒卻是早就已經想到了呢。”

吳凡聽及至此也是微微一笑，道：

“哦？既然如此，陛下為什麼還要全力支援臣的改革呢？”

曹衝道：

“八叔必定知道五百年前，秦國的變法者商鞅？當時秦國的社會經濟發展落後於其它六國，幸得商鞅變法才得以國力日盛，最終將六國統一。而商鞅原本並不是秦國人，此前對秦國也沒有任何貢獻，與當時秦之國君秦孝公更無半點關係。在此種情況之下，秦孝公尚可信任商鞅，全力支援他的變法，並任為大良造戰國初期為秦的最高官職，掌握軍政大權，亦作爵名。由此，衝兒有何理由不全力支援對魏之基業功勳累累的八叔呢？”

吳凡聽罷，心中疑惑盡解，點了點頭，嘆道：

“國有陛下為君，實乃國之幸甚，民之幸甚”

在這之後，二人又就具體改革的事宜談了一陣，隨後，曹衝正式寫下詔：任晉公，大司馬，大將軍吳凡主持一系列改革與信仰之事，所有文武官員悉數聽從調遣，不得有誤

當天下午，吳凡把苟彧、郭嘉、賈詡、苟攸、田豐、沮授、周瑜、陸遜、魯肅這九個目前世界最厲害的能臣都召集到一起，商討建立信仰之事。策立新君那一章把賈詡給忘了，已經修改

這九人的智慧集合在一起，雖然不能研究