次元空間意志體，至少要達到打下烙印的程度，那就需要這個次元空間意志體與他的意志有共鳴之處。

這個共鳴之處，很大程度上就取決與人類世界與該次元空間智慧生物群落意志的近似程度。就好比他最早打下烙印的《末日危機》世界，那裡幾乎就是現實人類世界的翻版，體現了人類作為地球上最強的物種，應對各種危機的過程，這些危機，都是有可能發生，並且給人類造成巨大損失。

這種世界就是展現人類集體意志中求生、合作的一面，還有一系列利於種族生存的精神要素展現的過程，這些要素不見得都是好的，一些諸如犧牲或者說損害，都是會出現的，必要時刻捨棄弱者，保留更容易生存的族群，對於一個族群來說，就是不得已的選擇，這種選擇無關善惡，只是一個族群在面對生死危機時必然要做出的選擇，哪怕它會極大地挑戰平常的生活準則，也會在生存的前提下被做出。

但更多的次元空間，則展現了人類精神意志中與現實世界發展朝向不同的一面，神話幻想類，是人類個體希望有極強的力量，能夠以一己之力，改變整個世界，這些型別的世界，往往是因為人類在世界改造過程中遇到困難，希望得到超自然力量的幫助，其中包含了惰性和逃避的因素，無論裡面渲染了多少熱血的要素，都改變不了這點，不願意面對現實的枯燥和困難，去寄希望在幻想空間中得到慰藉。

這些世界就是和現實世界中人類社會的精神意志相違背的，不利於人類在本源宇宙意志中佔據主導地位的程序，必須加以清理。一切神聖仙魔都要消退，這才符合這個本源宇宙的要旨。

但顯然對這種空間改造的成功率也是最低的，畢竟它的存在同樣有著堅固的基礎，無數人幻想成為神話世界中的主角，但實際上真得穿越過去，從機率上來看，只有中五百萬的運氣，才能成為命運的寵兒，其他人都會得到一個不如現實世界的結局，好歹現實世界還有基本生活保證，而那些幻想類世界，百分之九十以上凡人生活都不是那麼美妙，比封建社會還要糟糕。

有一首在地球上流行的歌曲就說過“從來就沒什麼救世主，也不靠神仙皇帝”，它雖然被宣傳得過於氾濫，但道理卻是實實在在的，本源世界是物質的，這是在本源世界誕生之後就決定的屬性，除非下次輪迴，否則不可能改變。那麼在這個物質的世界，只有靠自己，而不是靠虛幻中的想象物。

對於李林來說，同樣如此，欲融合本源意志，必先征服次元空間，讓征服的次元空間與己方協力，儘管無法在物質上進行交流支援，但精神層面上雙方卻可以互為聲援，整個本源宇宙的物質世界就漂浮在一片無邊無際的精神海洋。只有聚齊了足夠數量的次元空間，才有可能在這片精神海洋上掀起足夠大的風暴，席捲整個物質世界。

這些涉及到根本道路的問題，都是李林在這漫長的探索中一點點總結出來答案的，絕非是突發奇想。從最早對次元空間的開拓，到對各種規則的掌握，對永恆超脫之路的一點點思索，一步步實際驗證，最後才得出這些看似簡單的結論。

結論雖然簡單，但實行起來卻極為不容易，說易行難，何況這是連神級文明也沒有進行過驗證的事情。

次元空間無盡無數，每時每刻都在輪迴演變，本源宇宙亙古長存，它存在瞭如此久的歲月，無論其中文明發展到何種程度，也只能在它這片海中翻騰，而無法游上彼岸。

作為一個後發文明，儘管得到了外來的神物，但想要完成這曠古的偉業，超脫這本源宇宙，擺脫輪迴命運，仍然是難上加難，駱駝穿過針孔這件事的機率，比這件事還會大上一些，後者根據量子學中一些規律來說，是有機率出現的。人類也在大量的虛擬實驗中觀察到類似情況的發生，雖然這種試驗次數是以萬億為單位進行的。當然實驗不是將駱駝牽過針孔那麼簡單直接。

任何事情都是去做才有可能，無論機率多小，只要有可能達到永恆之路的盡頭，李林就會毫不猶豫地去做。當他確認自己得到了諾亞系統，這個曠古未有的神物，在運用過程中，逐漸蛻變，他內心潛藏的野望，被層層淬鍊，最後燃盡一切雜質，只留下超脫輪迴一種念頭。其他種種慾望，相比與此，不值一提，這個念頭如果為空，那麼其他慾望就算實現，也只是一時之物，完全浪費了這個神物本身出現的意義。

能夠擁有這種際遇，如果得到它之後，只用來實現那些透過個體極端奮鬥也能夠達成的慾望，是不折不扣的暴殄天物。

在這個必須要隱藏起來的時代，他要做的事情，就是在搜