形穢。

唐毅都不敢瞎想下去，連忙甩了甩頭，把老岳父的信展開，仔細觀看……唐學三書，在京城熱銷，關心的更多是士人，可是在東南，簡直成為了一項全民的運動、只要識字的，都爭相閱讀。

無論老幼，幾乎都在討論，剛印出來的書，墨跡還沒有幹，就被搶購一空，弄得作坊不得不加班加點，昌文紙店下轄的書坊，為了加印唐毅的著作，開出了五倍的薪水，晝夜趕工，即便如此，還供不應求。

唐毅的書籍能得到大傢伙的一致推崇，並非沒有原因。

東南自古以來就是商業繁榮，物產豐饒之地，開海之後，更是吸引天南地北的商人，聚集於此。

作坊一天比一天多，交易熱絡，白銀不停湧入，富豪一個接著一個誕生，上千萬的身價都不在少數，富可敵國，不再是形容詞。

到底發生了什麼，使得東南一下子金銀遍地，財富橫流，遍地都是機會，大家迫切想要知道原因。

而另外一方面呢，也不得不承認，自從唐毅和胡宗憲等務實的官吏相繼離開，東南的發展也有些超出了軌道。

首先市舶司的關稅停止增加，大量的商人繞過市舶司，私自出海，走私貨物。各大世家拼命兼併土地，百姓們不斷失去土地，被趕到了城市中。

使得東南出現了一大批百萬人口的大城，勞動力增加的速度超出了工廠作坊提供的速度，結果就是工匠的薪水開始下降，沒有工作的破產農民充斥城市之間，治安越發混亂，還出現了好幾次疫病流行，雖然規模不大，但是卻讓人們嗅到了危機的味道。

一邊是天堂，一邊正在滑向地獄，貧富差距，土地兼併，城市管理……各種新問題，多如牛毛，層出不窮。讓所有有識之士，憂心忡忡。

整個東南，雖然是心學一統天下，可是面對著全新的局面，他們也沒有什麼解決的辦法，再多的聖人微言大義，也沒有用處。

士林出現了情緒化的分裂，有人盲目反對一切，認為開海就是罪惡，貿易都是害人的。老百姓只有拴在土地上，才能容易控制，讓老百姓到處亂竄，土地兼併，只會天下大亂。

與之相對，另外一派則是力挺開海，他們打著“貴乎自我”，“貴乎本心”的旗號，認為經商致富沒有什麼錯，雖然老百姓有些損失，可相比得到的好處，損失微不足道，犧牲一些弱者，沒有什麼不可以。

兩派的爭論雖然還不至於造成心學分裂，可已經出現了苗頭。更有一些主張理學，和崇尚經世實學計程車人，藉機攻擊心學，想要奪回輿論的權力。

眼下的大明，存在著三大學說。

佔據傳統優勢地位的是程朱理學，這也是得到官方承認的顯學，雖然嚴嵩被鬥倒，理學受到了重創，但是理學根基雄厚，又有皇帝支援，依舊實力強悍。

理學之後，就是陽明心學，由於陽明公的人格魅力，加上多年的耕耘，心學呈現出後來居上的態勢，不論是高官的數量，還是在民間的影響力，都有超過理學的苗頭。

在這兩個學派之外，還有一股不可小覷的力量，那就是經世致用實學！

其中的代表人物包括高拱，郭樸，楊博，王崇古等等，就連張居正也更多的傾向實學。這一派的人物多數信奉法家，講究現實和功利，他們一般不參與辯論，可是每一個人都十分有主意，看不上那些誇誇其談的心學士子，當然也看不上榆木腦殼兒的理學笨蛋。

這就是眼下大明三大主流學派的情況，只是隨著“唐學”的出現，勢必會造成強烈的洗牌效應。

首先震動最大的自然是心學，唐毅以嚴謹的邏輯，詳實的說理和考證，從經濟的視角，解讀了東南的情況，不但告訴了大家東南發生了什麼，也告訴大家，該如何應對東南的局面。

工商發展，金融繁榮乃是時代必然，不會因為閉上了眼睛，堵上了耳朵，不聞不問，就消失了。也不應該盲目歡喜，膜拜推崇。

真正的態度是求真務實，以客觀冷靜的視角，去研究問題，拿出切實可行的方略。

東南遇到的問題癥結就在於受到輕徭薄賦思想指導，朝廷十分弱小，能呼叫的人力和財力有限，官員思想陳舊，庸碌無能，沒有辦法應對經濟高速發展帶來的問題。

核心的核心，是財政！

增加財政的辦法就是工商稅收……

雖然從不納稅到納稅，很多人未必能很快接受，可是他們也不得不承認，唐學是有著強大說服能力的。

而且唐毅也不止提到了稅負，《