市，大批的漢人女子像牲口一樣被人用繩索牽著，赤身裸體地聽著建奴和蒙古買家討價還價。”

申子嶽的聲音很平淡，彙報就是彙報，不帶有自己的一絲情感，但和此前不同的是，說到這些事的時候，申子嶽的眼皮垂了下去，他的目光始終看著地面，而不是看著孫傳庭。

這是很不禮貌的。

孫傳庭沒有怪罪申子嶽的失禮，他知道申子嶽為什麼不看他。申子嶽是個合格的情報頭子，不願讓自己的情緒影響到他。但申子嶽可以控制聲音，卻控制不了眼睛，孫傳庭清楚，申子嶽的眼裡一定有火光閃爍。

申子嶽說完，孫傳庭閉上了眼睛。

“建奴用漢人女子從蒙古人那兒換來的牛羊和皮毛轉手就運到了張家口，換了糧食、布匹和鐵器。”看著雙眼緊閉的孫傳庭，申子嶽的嗓子眼動了動，但最終還是把這句話壓入了心底。不管如何憤怒，他都不允許自己有一絲一毫的言行違逆少爺的意圖。

申子嶽走後，孫傳庭一個人又在書房裡坐了很久。

第二天上午，孫傳庭拜會了順義王卜石兔，與卜石兔共進午宴後，他又接連拜會了壽靈寺的邁達裡胡圖克圖、席力圖召的希迪圖噶卜楚活佛和銀佛寺的羅桑吉堅活佛。

離開訓練營之前，孫傳庭和陳海平就蒙古的形勢，其中尤其有關宗教方面，他們仔細推研了數天。拜會過卜石兔和三個大喇嘛後，孫傳庭知道陳海平跟他說的沒有一句誇大之詞，這裡的一切都確如陳海平所說的那樣。

第三天，孫傳庭召見了那個實際管理歸化的委員會中的人。

委員會由十一個人組成，其中三大寺廟各佔一人，順義王府佔三個人，剩下的五人是屬於集團的。

孫傳庭召見的是隸屬於集團的那五個人。

人來了之後，孫傳庭吃了一驚，他竟然看到了三個年輕女子，而其中最大的也才不過二十出頭而已。

普遍地講，女人比男人更忠誠，更有愛心，更不易受誘惑，女人當官會更愛民，更不易貪汙，所以要比男人好的多。即使女人的能力比男人弱一些都沒有關係，何況從訓練營出來的女人別的不敢說，論能力，至少現在朝廷的官員是沒法比的。

這是陳海平臨別前特意跟他解說的，雖然很是覺得匪夷所思，但孫傳庭是務實的人，他不得不承認陳海平的話有道理，而且還是非常非常的有道理。

到了這一刻，所有的心結都去了，現在孫傳庭真的很渴望看到，如果將來真的出現一大批女官員，那她們會幹得怎麼樣。

孫傳庭相信，那些女官員至少最初是不會讓人失望的，就憑她們對陳海平無限的忠誠，就足以讓她們做的比男人一定更出色。

眼前的這三個女子就是例證。

李花雲、姜小麗、範海雲、陳小同、劉裕隆，每一張臉都那麼年輕，那麼生機勃勃，充滿了自信。

活了三十多歲，除了在陳海平身邊，孫傳庭從沒有看過有這種精神面貌的人。看到她們，孫傳庭的心胸豁然開朗，他的心裡漾溢著一種極為愉悅的幸福。

與五人祥談過後，孫傳庭充分理解了陳海平所說的信制不信人是什麼意思。

原來參與管理歸化的遠不止陳小同五人，像他們這樣的人竟然有數百人之多，而且是不定期進行輪換。

所有參與管理的人既要做好各自負責的本職工作，他們還都肩負著監督他人的任務，如果發現有人違反了規定，那就要立刻上報委員會，同時還要上報給暗部備案。

這都是公開的，陳小同說少爺管這個叫監督與自我監督。

一切都有明確的規定，比如不論什麼時候，除了集團內部的人或者是出於公務，任何管理人員都不能與他人一起吃飯，總之就是不能與外人發生一絲一毫任何形式的金錢和物質往來。

凡此種種都令孫傳庭極為震撼，但最令他震撼的還不是這些，而是有關官員的財產方面的規定。

青羊谷建有一個類似陳海平說的國家行庫的機構，每個從集團領薪俸的人要把所有的財產都存入國家行庫，如果需要用錢就來行庫支領，不用就存在行庫。

此外，在這個機構裡，不僅有每個人詳細的收支記錄，而且還有他們家人的財產明細，如果發現任何一方出現用度的異常情況，那就立刻予以追查。

孫傳庭再次歎為觀止。

任何制度的本質都是人，孫傳庭不知道三五十年以後會如何，但至少在這三五十年內，在這批人主政期間，陳海平一定能開創一個遠比貞