，花椒都對婚姻望而生畏。

不管是現代社會也好，還是傳統社會也罷，婚姻的成本同風險俱都太高太高了，而且大部分的風險都會由女子來承擔。

現代社會，誠然，時代的進步賦予了女子更多的權利同自由，但與此同時，時代也給本就肩負著為人妻、為人母的傳統角色同使命的女子，又灌注了一塊社會工作同職責的秤砣，使女子肩上的擔子更重、壓力更大。

身為女子，在職場上，需要同男子一樣去拼搏，去掙錢養家、安身立命，這是每一個獨立人格不可推卸的責任。

然而卸下盔甲回到家中，照顧一家老小的生活起居，這也是女子推卸不了的擔當。

至於生兒育女，這更是身為女子的天命。

而相應而來的，體質變差、身材走形，甚至於生產時的痛苦以及隨時都有可能發生的意外事故，這些附帶的後果，也會由女子來承擔。

相濡以沫，一牽手就是一輩子的愛情同婚姻，自然是每個走入婚姻殿堂的男女所歆羨所向往的結局，沒有人在濃情蜜意的辰光會料想到日後可能要面臨勞燕分飛的那一天。

可生活就是一地雞毛，或許有人堅持歡歌前進，可必然也會有人意識到婚姻是圍牆，開始感覺疲勞懈怠，甚至偷偷打起了退堂鼓。

當時過境遷，最終發現，原來你既非我良人，我亦非你佳偶的辰光，婚姻又該如此自處。

而一旦婚姻不幸，失去婚姻雖然並不可怕，甚至於一定程度上還是解脫，可身上掉下來的這塊肉也必將會成為女子永遠割捨不下的牽掛同負重。

而且，即便已是現代社會，可一個家庭一旦破裂，世人仍會把更多莫須有的目光投給女子。甚至於還有一種說法，二婚的男人是個寶，因為遭遇了一次不幸婚姻的他們，必然會更加懂得心疼人，攤手！可相較而言，二婚的女人卻是根草，一文不值。

現代社會，一直試圖在女子身上賦予更多，並且攫取更多。

可不幸婚姻的後果，難道必定要由女子來承擔責任、付出代價嗎？

花椒當然相信婚姻，相信愛情，只是似乎沒有信心，覺得自己能夠這樣幸運，能夠擁有這一切。

可再回過頭來看傳統社會。

遙遠的女權社會先不論，單說說如今這男權社會。

基於封建國家財產私有制制度，家庭財產的所有權開始歸屬於男性，也就導致了女子社會性成人身份的喪失，女子已經成為了附屬於男性的性別。

為了塑造女慕貞潔男效才良的形象，女子教育都會強調服從於父系社會，服從似乎成了女子的天命。例如在政治上要求女不言外，在經濟上要求子婦無私貨，在言行上要求女子聽於無聲視於無形不登高不苟訾不苟笑。

三從四德，作為妻子、媳婦、母親，女子的所有價值似乎都體現在被壓迫被束縛的婚姻，以及家庭之中。

婚姻成功，意味著一生的幸福圓滿，成為了人們口口相傳的賢妻良母。婚姻不順，則或是受盡虐待，或是休棄合離。

但就是這被視為女子唯一歸宿以及目標的婚姻，關係到女子一生命運甚至生死存亡的婚姻，極大多數辰光，卻並不掌握在女子的手中。

女子是沒有婚姻自由權的。

而且不管是結婚，還是離婚，俱是如此。

傳統社會，成親強調明媒正娶，要求六禮俱全，但相較而言，休妻卻是易如反掌。

雖然也有和離這麼一說，也就是夫妻雙方透過協議自願離婚，女子也能有離婚的自主權。可因著封建禮法的制約，傳統社會的離婚，其實更多的還是傾向於夫權。

所謂離婚的自由與權力，其實還是男子休妻的自由同權力。

無法從婚姻中獲得安全感，無法從社會中獲得安全感，這是花椒恐懼走進婚姻的源頭。

可不知從何時起，也不知道到底發生了甚的，花椒忽的意識到，自己似乎沒有這樣恐懼了。

一時間，花椒心亂如麻，復又恐懼了起來。

不為別的，只因她想不通自己怎的就不恐懼了……

而就如花椒之前所見的那般，聽到父母說起自己的親事，六哥竟然泰然自若，只道全憑父母做主。

倒是同大堂哥當年一個模子裡刻出來的。

只一轉頭，眼見花椒呆呆愣愣的坐在那裡，就伸手在她面前晃了晃，見她沒能回神，才輕聲問道：“椒椒怎的了？”

花椒聽到似乎有人在點自己的名字，抬起頭來，滿臉的困