為缺憾，因為這根本就不重要。

這本後商書，與其說是史書，還不如說是宗教史，而且是專為拍馬屁所撰寫的。饒是清流們的準備如何充分。一時間也是應對不暇，根本沒人想到，史書還能這麼寫。

“啟稟陛下，書中所述，雖然情理上可以說得通，然則，其中捕風捉影的內容是不是太多了？於史家而言，孤證已是不足為憑，這後商書的大半內容，連孤證都談不上，只是……”夏言謹慎的斟酌著詞句，試圖先將此書從正史範疇給排除出去。

初衷，他已經完全顧不得了，此書若被列為正史，他和在場的所有人，就成了儒家的恥辱，後世的笑柄了。利用此書，劉同壽先是拍了皇帝的馬屁，順手又在儒家的臉上扇了一巴掌，不阻止怎麼行？

“夏大人言之差異……”劉同壽的準備可比夏言充分多了，他早就預計到，別人會從何處質疑他，並相應的準備好了說辭。

“古人云：以史為鑑，可知興替，歷史，就是讓人總結經驗教訓的。商王朝開拓進取，武功一時無兩，何以滅亡？只因為君王多納了幾位嬪妃？多蓋了幾座宮殿，多花了點錢改善生活？可能麼？當然不可能，唯一的原因，只能是帝辛的不虔誠，觸怒了上天。”

朝臣可能還沒反應過來，劉同壽卻心知肚明，嘉靖讓眾人商議討論，一方面是想借機給後商書定性，肯定其核心思想；另外，他也存有疑慮，想將紂王英明神武的內容做些刪減。

劉同壽當然不能完全遂了嘉靖的心意，這事兒牽涉眾多，必須得按照他的設想來。

“其中的大事，都有經典可做旁證，小事考據不明，卻都是些旁枝末節，僅僅是為了更詳細的說明而已。夏大人若是想反駁，那就得舉證駁斥之，若不能駁，修史這等大事，又豈能因你一言而否之？�