43…45度有一條抵禦韃靼人入侵的長城。中國有15個省，200多座城市。

當然，中國在傳教士口中也是有陰暗面的。像是追剿歐洲海商、拷打犯人、雞姦、吃貓和老鼠、娶許多妻子、不信基督等等諸如此類。一個叫克路士的葡萄牙傳教士甚至認為，正是因為這些“惡行”中國人終於受到上帝的懲罰，1556年山西、山東兩省發生大地震。不過1569年，他返回葡萄牙後，伊比利亞半島“正值大鼠疫的高潮”，他發現上帝又在忙著懲罰他那些虔誠的同胞了。

不過無論有關中國的傳聞是好，是壞，都不能影響這個時代歐洲人對中國的熱情。從東印度公司的商船上卸下的茶葉、絲綢、瓷器、漆器，讓歐洲權貴們為之傾倒。中國貨的精巧、幻美、奇異，更讓這個時代的歐洲工匠相形見拙。中國政治清明、道德高尚，中國的男子不像西方男子那樣好色，中國女子也不像西方女子那樣放蕩，纏足是個好習慣，可以讓婦女安分守己，用筷子比用刀叉文明衛生。甚至中國人小便都可以滋潤莊稼，而西方人的小便燒死野草。可以說17世紀歐洲對中國的崇拜已經到了一種不經大腦的程度。

歷史上這種近乎瘋狂的崇拜，直到1793年馬嘎爾尼的英國使團，出使中國才得以急劇降溫。大清帝國引以為傲的“康乾盛世”並沒讓馬嘎爾尼等人感到畏懼敬仰。相反英國人透過所謂的“盛世”表象看到的是一個墮落停滯的腐朽帝國。於是在小安東尼向乾隆皇帝下跪的47年後，鴉片戰爭爆發，英國人用軍艦與大炮砸開了“天朝”的門戶。中國從一個令人仰慕的文明楷模變成西方人貶抑批判的反面典型，墮落成為了被人恥笑的“鴉片帝國”。在這之後的一個世紀裡，換成中國人開始不經大腦的崇拜起西方世界來。正如數百年前歐洲人認為中國的什麼都優於西方一樣。鴉片戰爭後的中國人則開始認為西方的什麼都優於中國。甚至連西方的月亮都比中國的圓。

當然此刻的歷史已經在岔路上偏離了她先前的軌跡。大清帝國早被扼殺在了萌芽之中，更不可能再有後來的康乾盛世。1652年的中國仍舊是歐洲人心目中的香格里拉。遠道爾來的楊紹清等人則是整個歐洲最尊貴的客人。

然而當楊紹清等人的艦隊進入地中海時，卻並沒有引起歐洲各國足夠的注意。原因很簡單，因為這支艦隊從外觀上來說太過普通了些。當然一支由五艘戰艦，一千五百多人組成的使團對歐洲各國來說規模也算不小了。但同歐洲人想像中的中國使團比起來那可相差太多了。準確的說不夠西方標準的東方味。在歐洲人眼中東方的事物應該是非理性、情緒化、奢侈、神秘、浪漫的。因此就算楊紹清等人帶上數百條鉅艦，一路鋪著黃金來歐洲，歐洲人也不會覺得驚訝。可中國使團既沒有一路敲鑼打鼓，也沒有用黃金和寶石來裝飾他們的戰艦。所以起初地中海沿岸的國家僅將中國使團當做了一支從東方來的大型商隊而已。

因此直到楊紹清等人在羅馬靠岸時，人們才發現原來企盼許久的中國使團早就進入了地中海。一時間整個義大利半島，乃至整個歐洲都為之沸騰了起來。人們爭相恐後地來到教皇國，來到羅馬想要一睹中國使團的風采。那一日中國使團進入羅馬城時，熱情的羅馬市民更是將道路圍了各水洩不通。鮮花、彩旗以及聽不懂的讚美聲此起彼伏。眼見這麼多紅毛夷如此隆重地迎接自己，中國使團的文武官員們一個個也是得意異常。在他們看來這完全是天朝威嚴的一種體現，眉宇間官老爺的派頭也就擺得十足了。

在中國使團虛榮心得到滿足的同時，羅馬市民好奇心也同樣得到了最大限度的滿足。在他們看來眼前這群人既沒有阿拉伯人的華麗奢侈，也沒有韃靼人的兇悍殘暴。這是一群他們從未見識過的東方人，帶著通透精製的烏紗帽，穿著極其瑰麗怪異的服飾。識貨的人一眼就能看出那飄逸的長袍上雖沒有太過繁複的花紋，卻是用最上好的絲綢縫製的。還有那些精製絕倫的瓷器更是中國特產中的特產。也就是在這一天，整個歐洲在即波絲人、阿拉伯人、契丹人、蒙古人之後，又記住了東方另一個最為龐大的族群——漢人。

不過，此時此刻坐在馬車中，巡遊羅馬城的顧炎武，似乎感受到了周圍人群異樣目光。卻見他皺了皺眉頭，嘟囔道：“怎麼總覺得怪怪的。咱們這一路走來倒像是在給人當猴看呢。”

“顧副使不要介意。義大利人就是這麼熱情的。其實中國的老百姓見到歐洲人時也是這麼熱情的啊。”坐在對面的一個高個白人操著流利漢語，笑著聳聳肩道。此人便是香江商會駐歐洲的總代理詹姆斯…邦德。此刻