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第97部分

不住,冷哼了一聲,就要斥責黃平的荒誕,秦麥心頭卻微微一動,轉頭對面色不豫的彭施民無聲笑了笑,“老彭,還記得我們初相識時的爭論嗎?你視《易經》為毒草。”

彭施民怔了怔,表情逐漸鄭重起來,他記得二人發生了激烈的辯論,後來秦麥如數家珍地把他的身世來歷,甚至家庭情況一五一十地說了出來,由此他對秦麥心悅誠服。

這麼一想,彭施民的心思不禁發生了變化,在秦麥身上他見識過太多不可能了,難道他真的可以。。。。。。彭施民看著秦麥自信的表情和若有若無的笑容暗忖。

他哪裡知道那是秦麥事先借著與陳教授相熟的關係偷偷看過了他的檔案。

唐離和郝韻則也都露出了好奇和驚喜的神色,中華上下五千年歷史中,經史典籍無數,但若是要說最出名的一部,非《易經》莫屬!關於號稱千古第一奇書的《易經》,各種神秘傳說舉不勝舉,再看秦麥的神態是那麼從容自信,心底不由得升起了新的希望。

在大家把注意力都集中在秦麥身上的時候,鐵莘扭頭揹著眾人翻了翻白眼,若說最清楚秦麥底細的人,非鐵莘莫屬,秦麥那套把戲在鄉下騙吃騙喝還湊合,要說什麼未卜先知,他為何從來沒有算出來秦父落在他屁股上的板子?

鐵莘死活也想不明白,無論彭施民、唐離還是郝韻都是受過高等教育的人,怎麼會信了這番鬼扯?

他卻不知道人在茫然無助的絕境裡總是會下意識地尋求能讓自己解脫的那根“稻草”,這種解脫可能是肉體上的,但更多是精神方面的,哪怕這根在別人的眼中這根“稻草”是虛無而飄渺的。

宗教因何而來?不過是同樣的道理。

對於宗教的信仰絕對沒有因為受教育程度高低的區別而有所變化,實際上,西方有人曾經做過一次調查發現,西史上那些在科學史上佔有重要地位的、為人類進步做出過傑出貢獻的偉大的科學家們,極大比例都是很虔誠的教徒。

雖然鐵莘不明白秦麥為什麼突然扮起了神棍,不過他卻絕不會揭破秦麥的,在他心裡,秦麥的所作所為都自有道理,而且秦麥剛剛的眼色意思表達的很清楚,按照他在部隊裡所接受的教育就是:“你不需要明白,只需要服從!”

看著眾人眼中重新燃起的希望光芒,秦麥嘴角噙著淡淡的笑容,心底無聲嘆息,“我現在能給你們的也只有這最後一絲希望了。”

“鐵子,準備一下。”秦麥沉聲吩咐道,當年二人年少時在鄉下沒少用這套把戲合夥騙人雞鴨,雖然已有多年不曾幹過這勾當了,但對於內容鐵莘記憶猶新,聞言在身上摸索起來,片刻後掏出火柴盒請示地望向秦麥,後者點了點頭,他便忙活了起來,將十數根火柴棍折成或長或短不等的模樣。

趁著這段空閒,秦麥神色肅然地說道:“易經流派頗多,對其來歷的說法分門別類主要有這麼幾個:在歷史傳說中,有伏羲畫八卦、周文王作周易和孔子修易等;神話傳說又有連山易祖作易、九天玄女傳易等等。”

唐離等人都露出神往之色,彭施民雖然還有些半信半疑,可心中的天枰卻已經在不知不覺間發生了傾斜,郝韻美麗的眼眸恢復了幾分靈動,秦麥話音剛落,她就搶問道:“那這易經到底是怎麼來的?你學的又是哪一派?”

眾人眼神裡的恐懼逐漸被好奇沖淡,秦麥心頭喜悅,表面上卻仍舊是一副雲淡風輕、從容冷靜的高人模樣,“因為年代太過久遠,繼承了易經的儒、道、術各教理解不足,至今關於它是如何產生髮展依舊是眾說紛紜,從繼承較全面深入的道教看來,基本有天書神授之意!”

秦麥記得很清楚,當年他對彭施民說出這番話後,換來的是一句斬釘截鐵的“扯淡!”

此刻的彭施民卻已經聽得入迷了,黃平本來就極信這玄幻之說,這時甚至激動得不能自已地微微顫抖起來,郝韻則是眉頭微皺,眉眼間流露出深深的迷茫,她對儒道術這些傳統文化了解少得可憐,只覺得秦麥學問廣博,無所不知,卻壓根分辨不出他是對是錯。

反而是對秦麥最為信任的唐離捏了捏眉心,虛心請教:“麥子,其實我對易經早已經如雷貫耳,不知道你說的天書神授的神是誰呢?”

她這句話問的雖然婉轉,可秦麥馬上聽明白了唐離其實就是在懷疑自己的說辭,與國內的同齡女孩相比,唐離有著太多的不同,思想獨立,絕不盲從,這讓秦麥既欣慰又頗頭疼,輕輕咳嗽了一聲,“所謂天書神授不過是一種說法罷了,神人抑或聖人也許都是指有大智慧的人。。。。。。”秦麥