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第38部分

因為李雲知道阿度拉一旦掌握大權,為了報仇他必然會派出使者,穿越匈奴人的封鎖,到大漢來尋求盟友。而毫無疑問,作為唯一對月氏,烏孫等形勢有發言權的李雲,必然會被詔到長安,負責起談判事項。

而李雲則可藉此機會用利益的誘惑將整個大漢可以拉攏的貴族,全部拉到他的戰壕。

所用的辦法自然無非是贈送股份,共同經商,有錢大家一起賺,李雲不相信,這世界上還有什麼人會放著巨大的財富不要,而專門與他作對。

而塞外的草原,在李雲看來並不是漢民族的夢噩,相反是上天賜予漢民族的巨大寶藏,那裡礦產豐富,資源多多,是上天賜予漢民族騰飛的基礎,那離更加有現在大漢急需的牛,羊,戰馬等關係到民生的資源,而這些都可以透過各種手段一一得到。其中巨大的利潤李雲想也足夠讓那些參與到其中的人,獲得他們滿意的東西。<…http://wap。>

至於採用什麼手段來得到?正常的交易也好,倒賣軍火也好,甚至戰爭也好,這些都不重要,重要的是透過對西域的經營,在大漢培養起侵略和進攻意識。

人需要有利益,才會重視,歷史上兩漢對西域的經營曾一度達到顛峰,可是過不了幾十年就又迅速的衰落,究其原因是大漢並未從西域獲得利蓋,反而勞民傷財,拖累國家民生。

當然儒家那些腐儒成天的叫嚷也是一個重要的原因,班超的遭遇在李雲看來是那麼的不可思議,儒家短淺的目光,最終葬送了漢民族對西域的領導權,也最終導致了五胡亂華的悲劇。

李雲想既然他已經來到了這個世界,那麼他就決不會允許悲劇的再次發生。

記得偉大的革命導師曾說過,“資本自從它來到這個世界開始,它全身上下的毛孔都充滿著血鮮!”李雲對這話深以為然,不過與其讓別人的身上充滿自己的鮮血,那還不如自己變成一個屠夫,既然資本主義代表了最先進的社會方式,那麼就乾脆讓西域首先成為大漢的殖民地,養分供養處吧!

畢竟現在不是後世儒家獨大的時候,人們並不需要顧及到幾個儒生的夢囈,而李雲也可營造出一種適合的政治與學術氛圍。事在人為,李雲相信只要努力,就一定可以實現自己的目標。

……

最後一個敢於反抗的月氏部落,終於打出了白旗,向新的王者阿度拉投降。部落的首領割下了躲避在他這舊王之子的頭顱,連同一萬頭牛羊,獻到了阿度拉的王庭,這標誌著自五月開始的這場月氏王權戰爭的徹底結束,阿度拉最終獲得了最後的勝利。

為此阿度拉很寬容地饒恕了幾個在戰爭期間搖擺不定的部落。並宣佈赦免了他們的罪行,同時也宣佈了月氏對西方的塞族進攻的結束,駐紮在塞族地區的數萬月氏鐵騎紛紛東撤,他們一路沿著聖山的方向撤到了康居附近。

阿度拉手執長劍望著那曾經屬於月氏的聖山,眼中盡是無邊的慾望。

回想起這幾月的經歷,阿度拉只覺得長生天是站在他這一邊的,若非長生天保佑,他又怎麼會僅僅以數千精騎就橫掃月氏先是在王都襲殺了拒絕對匈奴作戰的舊王。他的叔叔,接著又在幾個決心對抗匈奴的部落的支援下,先後擊敗了挑戰他權威的兄弟,最後登上了這月氏王的寶座。

可是戰爭的消耗也給月氏帶來了沉重的打擊,由於是部族內戰,死的都是月氏自己的戰士,無敵的勇士。

這場持續了四個月之久的王權之爭,帶給月氏的打擊是巨大的,整個月氏經此一戰,損失了數萬的戰士和十幾萬的人口,到現在月氏可以作戰的騎兵已經不足十五萬,根本就不足已支援他向匈奴與烏孫發動復仇戰爭,甚至連單挑烏孫的實力也不足。

阿度拉知道,他要想奪回聖山,為自己的祖先洗刷恥辱,憑藉月氏自己的實力是沒有辦法做到的,他唯一可以寄託希望的,就是那個東方的帝國如那個漢使說的一樣強大並且對匈奴充滿了怨恨。

他走下王座,來回跺著,終於他下定了決心對左右道:“本王已經決定了,我將派遣使團穿越草原去中原帝國,與他們的皇室和親,至於使團的人選,你們說說該派誰去的好?”

木合力是阿度拉的心腹將領,同時也是極端主張報復匈奴的年輕將軍,他想了想道:“大王,我推薦萬戶離樂,離樂本來是匈奴人,但他的父親和母親全是死在匈奴渾邪王的手下,與匈奴王族有不共戴天之仇,所以他絕對信的過,而且離樂是匈奴人,由他去,大王就可以放心,不需要擔心被人發現!”