知不多，尤其是金川之戰後，關於類傣族的訊息越來越少，至清朝道光年間，徹底斷絕，整個部族竟如同人間蒸發一般再無半點音信，咸豐年間，一個採藥人無意中不知如何平安摸進類傣族遺址，眼見到處都是族人的遺骨，看樣子象是出了什麼變故，所有人相繼死去，致使滅族，採藥人驚慌中順來路返回，等再想進去時，卻怎麼也找不到路。那兩隻九龍樽，想必是留在了類傣族的遺址之中。”

韓老頭兒東拉西扯一番，竟然是純憑自己推斷出兩隻九龍樽的蹤跡，我不由的又好氣又好笑。

龐老二問道：“老爺子，既然知道九龍樽遺落在這類傣族的遺址，為什麼您去而復返？他們曾住過的地方到底如何兇險？”

“世侄有所不知，類傣族居住在扎郎山附近，他們遺址周圍恰好有道環形山谷，若是普通山谷，那也罷了，但這條山谷與眾不同，我當年在那裡想找個嚮導，說是到扎郎山，出了好高的報酬也沒人敢去，當地人都說那裡是山神庇護的地方，生人貿然進去，有進無出，咱們幹爬子的會相信這種毫沒來由的胡話？最後把報酬又提高了兩倍，終於有人咬牙接了這差事。我們一路走到那條山谷附近，嚮導指了指遠處一座孤峰說那就是扎郎山，待到準備穿越山谷時，嚮導突然變卦，說什麼也不肯再走一步，他說山谷中藏著餓鬼，不論人口牲畜野