的出手，可惜還是少了其中兩件，不能湊成整套。”

我們三人心裡清楚，韓老頭兒十有八九是想讓我們尋來這套九龍樽中遺缺的兩件交換墨玉，雖不知道蒲牢和椒圖兩樽現在何處，但既然有了價碼，我們費心找找，未必沒有結果。龐老二說道：“只缺兩件不能成套，確實美中不足，想必老爺子一直為了這事遺憾？我和兄弟這就回去細細尋訪，盡力圓了老爺子這個心願。”

韓慕亭擺擺手說道：“不急，這套九龍樽不是尋常之物，且聽我說說它們的來歷。東漢末年群雄割據，魏蜀吳三分天下，那天府之國，是被劉備佔了去，劉皇叔志向不小，極欲光復漢室，怎奈國小兵弱，心有餘而力不足，所幸麾下有諸葛孔明這等蓋世奇人輔佐，雖不能遠征魏吳一統天下，但暫時自保還不成問題。蜀國南部邊陲古來便有南蠻一部，自諸葛孔明繼劉備遺志揮師北伐，南蠻首領孟獲屢次犯蜀，後被諸葛孔明七擒七縱，終於心悅誠服，為示雙方交好，諸葛孔明命人特鑄一套九龍樽送與孟獲，於是這套九龍樽便一直存於蠻部，之後世事變遷，到了滿人入主中原時，九龍樽不知為何落在四川西部大小金川藏部首領之手。乾隆帝十全武功，其中之一便是數次興兵討伐金川，折損了幾員統帥，耗費國庫存銀鉅萬才算勉強平定，原本儲存在金川藏部首領莎羅奔手中的九龍樽遺失在數年兵亂之中。我年輕時偶然得到饕餮一樽，極為喜愛，後來四處奔波，費盡無數心血又陸續尋到六樽，但一直到今天，蒲牢和椒圖兩樽卻無論如何也沒到手。”

戰亂之中遺失的物件，又經過這麼些年，要想尋找，確實是件極難的事，我們原本以為費錢費力就能找到韓老頭兒想要的東西，順利換來墨玉，但照他說，希望竟然十分渺茫。

“說來慚愧，蒲牢、椒圖兩樽並非下落不明，我多年查訪下來，早已得知它們的所在。”

老頭兒不知打的什麼心思，嘴裡的話一會兒一個樣，但既知道東西在什麼地方，這件事也不算太難，只要功夫深，鐵杵磨成針，不論強攻智取，總歸要弄來以便和韓老頭兒交換墨玉，我和衛攀雖抱的這般心思，龐老二卻另有所想：韓慕亭極欲湊齊整套的九龍樽，又知道遺缺兩件方樽的所在，怎麼會一直隱忍到今天還不動手？這中間必然大有蹊蹺。

果然，韓慕亭緩緩說道：“我雖知道蒲牢、椒圖所在，但卻沒本事去取，只因那個地方，實在是兇險萬分。”

當陽地宮　第八十六節　條件（2）

更新時間：2010…10…30　13：59：06　本章字數：3328

兇險萬分這四個字從韓慕亭嘴中說出，分量可就變的十足，試想六大家裡當家人是什麼身份手段？只怕韓老頭兒提到的這個地方，比當陽地宮有過之而無不及，不過我想著衛攀勢眾，再加上有龐老二這樣的人物壓陣，再兇險的地方，也儘可去闖上一闖。

衛攀說道：“老爺子，這究竟是個什麼地方？您可曾去過？”

韓慕亭手中把玩著茶壺，略想了想說道：“為了湊齊九龍樽，我耗費無數心血，既得知蒲牢、椒圖的蹤跡，怎會不去看看，儘管去前已做了充分準備，但到得地界，卻沒敢再前行一步，回來後我仍是割捨不下，全力蒐羅此地的諸般資料，想找一條安全的捷徑，誰知資料找的越全，越叫我心驚。”

“老爺子，到底是個什麼情況，您直說無妨。”

“要說起這地方的來歷，可就長了。當年諸葛孔明平定南蠻之後，兩方多年都未起刀兵，其中一支不知為了什麼緣故，遠離故土，遷徙到今天的雲南宗恩以南，定居下來，這支土著脫離本土，不但風俗習慣漸漸變化，連宗教信仰也一同改變，還創出自己的文字。因他們定居的地方環境險惡，所以與外界少有來往，久而久之，竟成了史上一個迷團。”

“這些人跟九龍樽有什麼關係？”

“這支土著自稱是山神的子民，雖然他們是從漢末南蠻部分離出來的，但各個方面都自成一體，不屬古往今來的任一民族，所以後來研究這個神秘部落的人稱他們為類傣族。到底是紅花白藕，同氣連枝，類傣族人少與外界來往，可仍跟南方的少數民族一直保持良好關係，部落首領時常派人出來和周近部落結納，若有人回訪，需得類傣族人親自引路才能進入部落內部。直到清朝初期，類傣族不知出於什麼考慮，竟和金川的藏部搭上關係，當時的藏部首領便從九隻九龍樽中選了蒲牢、椒圖送給類傣族首領。乾隆帝征討金川，類傣族曾派武士聲援。這些年我著意蒐集相關線索，無論正史野史民間傳說全都沒有放過，但所