豎立起來。

所以到了第二日、第三日，嬴渠梁已經不再惱怒，而是越來越心平氣和，這是他第一次感受到為君的快樂——原來就是建築在臣子的痛苦之上。。。。。。

城門立木讓衛鞅透過了公孫賈設下的難題，也讓老臣們咬碎了鋼牙，衛鞅的名字開始從櫟陽傳到雍都、傳到郿地、傳到各大郡縣，現在秦人都說左庶長是個守信重諾之人，並不會欺騙咱們這些小民；與此同時，老甘龍和公孫賈他們排著隊的到白家莊蹭吃蹭喝，輪番對白棟展開報復性的疲勞轟炸，雖知於事無補，卻感覺這樣做特別解恨。

好在老臣們還是有理智的，也明白畢竟是君上在支援衛鞅，更知老秦急需變法，衛鞅確是個合適的人才；不過變歸變，新法中的某些條款是一定要反對的，譬如‘重農抑商’之法，這是斷人財路、猶如殺人父母！據說甘升聽到這個訊息後躲在廚房裡磨刀磨到天亮，然後一刀捅翻了自家養的小豬。

在這場疾風驟雨般的新法論辯中，論辯雙方就如準備開始新生活的小夫妻，從激烈爭吵到相互退讓，經歷了一個必要的磨合過程。只是還遠遠無法達成共識，好在最讓人擔心的連坐法還是在白棟的力爭下得到了一定改進。

白棟從沒有像今日這般嚴肅認真過，在肯定變法當用重典的同時也提出了‘首從皆可誅，唯坐者有無辜’的觀點；也就是支援用重法懲治罪犯，在變法初期，為求威懾作用，甚至可以不分首從一律嚴懲，卻對‘連什成保，一人犯罪，十家連坐同罪’的法令進行了嚴厲的批判！

連坐法本身是為了解決古時‘警力有限’‘偵查手段落後’的問題而設，說白了就是發動人民群眾的力量應對犯罪分子的一種方法，不過衛鞅設定的連坐法卻是報者無獎、不報者有罪、而且還是與犯者同罪！這就屬於蠻不講理。白棟甚至懷疑孟母三遷其實並非完全是考慮兒子的成長，多半是她所在的國家也有個類似衛鞅的立法者，因此害怕被鄰居連累罷？

這種惡法在很多國家已經被取消或改良，衛鞅卻堅持要將其‘原汁原味’的端上來，這就不能怪白棟挑食了。左庶長既要推行此法，那就當以身作則才是，本左更願意私人出錢在你的庶長府附近建幾座宅子，再請些美女僕從，而後去到雍都購買些曾經犯過罪的奴隸來，我還會出錢為他們脫離奴籍，而後就讓他們住在這些宅子中，與左庶長做個鄰居如何？

對了，本左更的錢也並非大風颳來的，待這些人住下後，日後一切的日用花費，都要靠他們自身去賺取，所以左庶長就要小心謹慎了，一定要盯住這些傢伙，否則萬一他們殺人越貨，你可是要連坐同罪的。。。。。。方才左庶長說過‘公子犯法也當與庶民同罪’說得好，說得妙。

衛鞅都聽傻了，我的親親白左更，咱不帶這麼坑人的吧？眼看滿朝文武轟然叫好，七十多的老甘龍更是跳著腳的同意，他都不知該說些什麼了。還是嬴渠梁打了圓場，白左更所言不無道理，行法當以重典，卻不能過多連坐，不如就請白左更提出改良這‘連坐法’的意見罷？

白棟提出的是連坐罪減三等，或肉刑、或罰金，例如犯者當剮。則‘坐什’內的鄰居則減為鞭三十之刑。如果這些鄰居有錢。還可用罰金抵刑；另外也不能只罰不獎，若是鄰居主動揭發罪行，查有實據者，還當由國府出面獎賞才是。

其實他更想提出現代刑法中的抗辯制度和‘無罪推定’概念，好在還算理智，明白在這個時代提出這種跳躍性的現代法律概念會嚇壞人的，自己說不定還會被當成怪胎，只有慢慢來了。

衛鞅畢竟是法家名士。對‘罰金刑’的接受力度還要大過了甘龍這些人，被白棟一番‘戲耍’後，居然是他最快接受白棟的新思路，認為此舉不但可以起到遏制犯罪的作用，且有增加庫入的妙用。有錢可賺也就不至被人說他只會靡耗國力了，畢竟在變法初期，左庶長府花出的錢遠比賺的要多。

如今爭論的焦點就在‘重農抑商’上，嬴渠梁固然也愛錢，不過更希望的是建立武功；收復合河西全土、出兵函谷而爭霸天下才是他最大的追求。金錢是好，可真正打起仗來。還是手中有糧的人才能做到心中不慌，老秦可以麼？

衛鞅拿出的資料也很有說服力。老秦戶一百五十萬，民不過四百餘萬，除去貴族、士子、商戶，所餘不過三百萬民，再去除老弱婦孺，可為農為軍者則不過百餘萬。獻公初年，為農者尚有百萬，自獻公開關市而通貿易，便有棄農為商之人；商者又多需用工，更會出現大量退耕者跑去為商家做工，這就更加減少了農耕的人數。