容易等到東陽君說完了，才輪到範強朗讀嬴渠梁的君書；白棟的九旒之冠畢竟只是個榮譽，說到底還是秦臣，嬴渠梁才不管你的帽沿下掛了幾條彩珠子，照樣可以坐在櫟陽指手劃腳。

西君加太傅已經是官至極品，這官兒是沒法繼續封了，白棟又是天下知名的富豪，所以賞賜金銅也就算了，嬴渠梁的賞賜很簡單，就是一籠已經乾裂的粟面咪咪加一襲卜戎異親手編織的毛衣；粟面饅頭是暗示秦國不會忘記他立下的大功。毛衣則是典型的‘夫人政策’了，花色很新潮。居然還是卜戎異自己發明的，據說連苦酒都不會。看到如此簡單的賞賜，西君殿中的諸位家臣都有些無法理解，各路戎王也是紛紛議論，怎麼秦君如此小氣？西君這次消滅波斯大軍時甚至引動了天地之威，一定是光明神派來的使者，對於神的使者，就是用一萬頭牛羊來感謝也是不夠的，一件毛衣算什麼？連他們都未必瞧得上眼。

白棟收下嬴渠梁的賞賜時卻比得到了金山銀山還要開心，嬴渠梁帶來的可不只是毛衣和乾裂的粟米饅頭，還有一份同意西域自治的君書，這才是他目前最為期盼的。

西君建城，西域也自然就成了白家封地，可這封地內也是要遵守秦國法令的，白棟可以建立私軍、收取賦稅，卻要隨時響應國君徵召，按照現代法律人的話來說，就是在享受權力的同時就得承擔義務，而且沒有立法權。承擔義務本來沒什麼問題，可現在的西域卻還是一盤散沙啊？各族戎人都有習傳數百年的風俗習慣，要讓他們驟然接受秦國法令實在是件非常困難的事情。

不要說是在先秦時代，就算到了兩千年後的新華夏，國家也要充分考慮少數民族的風俗習慣並且制訂一系列的自治區法律，建立自治區、自治州、自治縣。。。。。。其目的就是要最大程度融合各民族、求同存異實現民族大團結，五十六個民族共唱一隻歌，東方的櫟陽太陽昇，嬴渠梁就是咱們的大救星。。。。。。

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