的翻譯解碼，最直接的經手人和翻譯者傳播者，就是目前的宋國買辦商人。因為買辦是宋國人、長著黃臉皮黑眼珠，但卻必須按西洋那一套行事，他可以很輕鬆的把自己的見解和體會，用中文朝著自己同胞傳播。

就比如鍾家良很快就成為西學政治學問引入的“大拿”一樣，因為他的產業和列強商人緊密分工，談的生意動不動就變成英國政府和宋國朝廷面對面了，所以最先聽到過議會，最先體會過洋朋友因為議會的囂張，最先豔羨過控制議會的商人權勢滔天，因此在觀念上一路領先其他大亨，並以此受寵。

換了本土這群大亨，誰在乎議會？以鄭氏兄弟為例，天天算計的就是皇帝對我看法如何、陸軍哪個山頭可以利用、海軍誰和我有關係、拿下李鴻章這個單子需要多少送多少錢等等。本土商人雖然非常有活力，但是基於傳統文化，不具備體會、宣傳基督徒文化的能力。

以美國建國為例，是美國商人認為英皇侵害了他們“無代表不納稅”的文化（或者就是權利），以致於拿起槍來美國開國；那麼放到宋國本土商人那裡，固然他們也許也會不滿意自己被多收稅了，但他們無法團結起來，因為槍打出頭鳥嘛。他們希望別人替自己出頭替自己去死，自己數錢就好。

而且他們背地裡會去找稅吏或者英國總督，給一點賄金，減少自己的稅金，官吏和商人都得利了，那麼稅金誰出，只有真正依法辦事的