“楊兄，這個窟窿就是楊老令公頭撞的地方。”譚佳偉解釋道。

楊勝武撫摸著這座碑，李陵碑一晃，但沒倒，心想，楊家前輩為了大宋江山可謂殫精竭慮，可遇上了殲臣擋道，可憐沒死在沙場，卻死在殲臣的算計之下，可以說死得有些冤枉。

“楊兄，這李陵碑無論你怎樣推都不倒。”譚佳偉說完上去就是一陣猛推，可不是，眼看得搖搖晃晃，可就是不倒。

“這或許就是楊老令公精神屹立不倒的象徵。”楊勝武嘆口氣說。

看完了李陵碑，到了蘇武廟，見昨天受傷的人傷勢穩定，楊勝武這才放下心來。

一天沒見面，沈學亭見了楊勝武好像有幾天沒見似的，臉上都是依依不捨之意。

沒幾天，碗窯村的周美雲和苑愛靜他們也上山來，兩狼山漸漸恢復元氣。

這期間，“雁北狼”提議讓楊勝武當三大家的，可楊勝武極力推辭，沒辦法，眾人就推舉苑愛靜為三當家的，外號叫“紅半天”。楊勝武在大家的熱情邀請下，當了兩狼山的軍事顧問，位居“雁北狼”之下，每次擺座椅，都在苗長青之下，“霸王鼎”馬俊富之上，眾人也就慢慢認可了這位位居第二的軍事顧問。

苑愛靜和周美雲也成了好姐妹，就住在朝陽洞右側搭建的房子裡，專門成立了一個女兵隊。這期間，附近陸陸續續有投奔兩狼山的人來，有男有女，人數雖沒有原先的人多，但也有了六七十號人。

第一百二十三章　黃廟菩薩頂

自從第二戰區司令閻錫山下令全線撤退後，有部分軍隊從代縣向忻口集結，有部分軍隊隨同閻錫山轉道五臺山向忻口集結。張培梅率領的執法隊就是轉道五臺山的。

執法隊到達臺懷鎮時，這裡到處是撤退的軍隊。

執法隊直屬火狐小隊飛鷹小組的成員因為都是蒙古人，而張文智曾經答應巴力基到五臺山時准許他們集體朝拜，事關重大，自己做不了主，也因為隊長常如海押送李服膺到太原不在，只好請示副隊長閻百勝和高寶存。兩位副隊長商量後，覺得也做不了主，就決定上報張培梅，讓張培梅定奪此事。

當下，張文智和閻百勝一起趕往顯通寺。

張文智和閻百勝到了顯通寺，便向哨兵通報。哨兵向閻錫山的侍從長劉瑞峰彙報後，劉瑞峰親自到門口迎接。

“什麼風把閻隊長和文智老弟給吹來了？”劉瑞峰一見閻百勝，笑著說。

“有勞劉兄了，煩請劉兄給通報一下張總監，就說火狐小隊飛鷹小組的蒙古人想要到菩薩頂朝拜，你也知道，這韃子人就喜歡拜神。”閻百勝老實回答。

“哦，你們的執法隊可出名了，竟然還有蒙古人，是不是文智老弟帶來的蒙古人呀？”

“是的，這不在鐵角嶺多虧這些蒙古人嗎。”張文智努力把蒙古人的功勞說得重些。

“你們進來吧，等我進去彙報一下。”劉瑞峰邊走邊說。

“謝劉兄，等哪天我們消停了，我讓這張文智請您吃頓飯。”閻百勝一聽，趕忙使眼色於張文智。

“劉侍從長，一定，請頓飯是小事。”張文智焉能不知閻百勝的意圖，立刻爽快地答應。

“那好，謝了，我記著這頓飯呢。”劉瑞峰說完，就匆匆走進了閻錫山等人在的禪房。

在臺懷鎮顯通寺裡，張培梅正在陪同閻錫山，一同在座的還有第二戰區總動員委員會主任委員續範亭。

續範亭，著名愛國將領。1893年11月27曰生於山西崞縣宏道鎮西社村（今屬定襄縣），早年參加孫中山領導的同盟會。1935年，續範亭以中將總參議的身份參加國民黨五大，面對蔣介石的對曰不抵抗政策，親往南京呼籲抗曰，遭拒後在中山陵前剖腹自殺，舉國為之震驚，並在南京中山陵拜謁時悲憤地寫下《哭陵》一詩要求抗曰，詩云：“赤膊條條任去留，丈夫於世何所求？竊恐民氣摧殘盡，願把身軀易自由。”

劉瑞峰進了禪房，向張培梅小聲說：“張總監，執法隊的閻隊長和張文智來，說是飛鷹小組的蒙古人要到菩薩頂朝拜一下，特向您請示。”

一旁的續範亭耳尖，聽得蒙古人、菩薩頂等詞，有些奇怪，問道：“小劉啊，啥蒙古人和菩薩頂的？”

閻錫山也有些摸不著頭腦，問道：“大聲點，怎麼回事？莫不是偽蒙軍打來了？你給們說說。”

“回會長的話，是張總監執法隊的飛鷹小組裡有些蒙古人，哦，就是張文智收編的偽蒙軍，他們要求到菩薩頂朝拜。”劉瑞峰趕