“擾了聖地清淨，還望老和尚恕罪。。。”蘇牧沒有任何解釋，因為他從這些和尚的眼中，看到一種超脫了俗世的乾淨，並不想將俗世間齷蹉的紛爭，告訴這些和尚。

老和尚深深地看著蘇牧，而後微微抬起白眉來，口呼佛號，而後低沉地說道：“聖地在心裡，誰能擾得？”

蘇牧肅然，朝老和尚再拜道：“蘇某替天下蒼生，謝過老和尚。”

老主持輕嘆一聲，搖頭道：“施主又怎知這天下蒼生會不會感謝老和尚？你又憑什麼能夠代替他們？你想要的，就是他們想要的？”

與老和尚打機鋒其實比和街上的三姑六婆罵街吵架還要自討沒趣，蘇牧也不太想理會，過來抱歉一聲也是對佛門的尊重，他並沒有跟老和尚探討人性大道的想法。

“打擾了。。。”沉默了許久，嘴唇翕動了幾番，蘇牧終究還是選擇閉嘴，只是告罪一聲，就準備離開。

身後卻突然想起衣袂之聲，蘇牧果斷出刀，刀刃卻被老和尚的雙掌死死夾住，便如同嵌入了鐵山之中一般，想要抽離，卻紋絲不動！

“你太不小心了。”老和尚冷哼一聲，全然沒有了得道高僧的氣度，眼眸之中盡是殺氣！

蘇牧嘴角浮現出微微笑容來，輕輕抬起左手，衣袖之下露出短銃的槍口來，直視著老和尚道：“是誰不小心？”

第五百四十九章　無名英雄

駐兵長空寺其實是蘇牧的一手後招，為了這手後招，他甚至以淨化皇城為名，讓人將上京城裡堆積如山的牛羊馬糞，運了一部分出來，說是掩人耳目也好，故意為之也罷，總之虛虛實實，就是要讓人猜不透。

他也沒想到此次長空寺之行，竟然還遇到了老和尚這麼一個意外之喜。

出家人常年修行，心態淡然也是人之常情，這老和尚對遼軍在月神湖的舉動，沒有太過吃驚，也是情理之中的事。

蘇牧起初也沒有起疑，可老皇帝起駕回京的時候，卻發生了一件並不算太過起眼的小事。

皇城禁衛素來高傲，老皇帝來祈福之時，曾經想將寶殿當成行宮，讓老皇帝駐蹕，可小和尚們腦子轉不過彎來，認為這是褻瀆聖地，雙方發生了一些小衝突。

這個年代的和尚可不是個個都如魯智深和鄧元覺那般勇武，也還沒開始出現和尚就一定懂武功的錯覺，達摩祖師雖然在南朝梁武帝時期就已經進入中原，民間開始傳說武僧的各種傳奇故事，可在北方大地，並沒有這種說法。

這些不問世事的小和尚自然不是禁衛軍的對手，可掌控全域性的蘇牧，卻看出了一些端倪來。

這些小和尚分明都並非漢人，但推推搡搡之間，卻展露出不俗的相撲痕跡！

草原部落的男兒打小悍勇，摔角的功夫總該有些，但這些小和尚的技法卻極其相似，也就是說他們是經過訓練的！

這長空寺原本也是香火極盛的地方，青年男女也常來這裡許願，可自從上京繁華起來之後，這裡就開始被冷落，門可羅雀都無法形容長空寺的冷清。

這些小和尚的相撲技藝又帶著中原相撲技法的痕跡，由不得蘇牧不警覺。

這也是他為何沒有隨著老皇帝一同回京的另一個原因，看似只是過來告罪一聲，其實他何嘗不是想要試探一下老和尚的虛實？

雖然只是簡短的幾句對話，老和尚卻暴露了自己的出身，北地佛教與中原大地的禪宗不同，對佛道的理解不同，可老和尚對蘇牧的一連串詰問，分明帶著濃烈的中原意味！

而且作為一個老禪師，能夠在上萬騎軍駐紮之時面不改色，卻被蘇牧尋常的一句話，激起了問辯的慾望，透露出對戰爭和對俗世的憤慨，這絕對不合常理！

用蘇牧的話來說，這老和尚簡簡單單的幾句話便出賣了自己，說明他也是個有故事的人。

直到老和尚出手，直到他看著蘇牧的短銃，雙眸之中露出忌憚之色，蘇牧更加篤定自己心中的猜想。

若是避世的老和尚，又豈會知曉短銃是何物？又如何能夠感受到短銃所帶來的兇險和死亡的氣息？

彼時火器才剛剛出現不久，無論是遼國還是大焱，都屬於比較尖端，卻又不被傳統軍工接受的新鮮玩意兒，這老和尚如果真在這裡避世不出幾十年，又如何認得這麼新潮的東西？

更何況這短銃是蘇牧特製的，也只有隨身的兩支，與傳統突火槍不同，這短銃根本不需要火繩來引燃，而是透過扣動扳機，用撞針來激發，相信出了隱宗宗主始可汗這樣的穿越者，很少有人能夠看出短