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第47部分

同一列火車,在車上時她和助手坐在林漢正對面,而王玥緊挨著林漢坐在另一邊。趁著火車上的時機,路易斯對林漢進行了個人專題採訪,依照她的計劃,紐約時報將會開一個專欄為林漢做個專題報道,而路易斯更是野心勃勃地對林漢說,她想為林漢寫一本書給他立傳,書名已經想好,叫《十日談》,記敘她跟著他身邊十天發生的事情,透過對他的採訪、交流,一方面是藉此向全世界揭開東方文明神秘的面紗,一邊也是將觀眾最感興趣的東西,也就是林漢過去三十年的人生歷程“套”出來寫進書裡,告訴全世界。

無疑路易斯是個野心勃勃的女人,而她的想法和林漢不謀而合,於是林漢就帶上了她一起前往舊金山。

至於漢娜和喀秋莎,奧運會結束後,兩女現在都留在洛杉磯,她們正在那兒的海邊和德國女子游泳隊的成員一起,拍攝“海灘寫真”。當然,除了二女外,其他成員不過是陪太子讀書的伴襯。林漢在奧運會上了盡了風頭,同樣的,在游泳專案上五破世界紀錄的二女同樣也風光無比,兩女也上過八月份的一期《時代雜誌》封面。

林漢為二女請來了美、德兩國著名的影視圈大牌導演,金牌製作人等諸多娛樂圈人士,準備藉著奧運這股東風將她們炒作成知名的明星,擴大信仰值的收取範圍。

按計劃,二女在海灘上拍攝的寫真照,會做成掛曆,海報等各種宣傳品在全世界銷售。而根據二女的特點準備的電影,題材林漢也已想好,電影的劇本大綱他已寫出來交給了業內的行家評審。

火車上,路易斯和助手拿著筆,開始了對林漢的個人採訪,她採訪的內容,是林漢身世來歷。

關於林漢過去的身世,這是目前媒體一直很有興趣的話題。神通廣大的各國媒體一番調查後,很輕易地就查出,林漢不但是東南亞新興的“玄武教”的教主,更是和目前在德國火熱的所謂“新興基督教分支”的“加百列·薩菲羅斯教”派有著神秘的聯絡。外面一直有謠言說玄武教和加百列·薩菲羅教是一家人,但雙方對此既不承認也不否認,始終處於態度曖昧的沉默狀態。

林漢自己的來歷身世,真話當然不能對外宣揚,但偽造的身份來歷,卻在一年前就已經準備好。今天他也打算藉著路易斯之口,向全世界宣揚。

火車咔噔咔噔地向前走,伴著單調的車軸聲,林漢照著早就準備好的劇本,開始講述自己的“身世”。

“我是光緒二十八年,也就是1902年,出生在北京郊區的一個流民窩棚裡的,出生之後,就被父母遺棄,然後恰好被我師傅撿到。”

身為帶著“肉身”穿越的穿越者,偽造出身時,無父無母是最好的說辭。林漢很自然地編了這個說法,臉上的表情也順勢地流露出一縷哀傷,就演技而言,今天的他已不亞於奧斯卡的影帝。

“啊!”

路易斯露出同情的表情,林漢回過頭,用漢語對王玥道:

“即使是我,誕生到這世上,也要適應這個世界的法則。”

林漢和路易斯說話時用的是英語,火車上的這二百名學生,只有三個人精通英語,王玥是其中之一,其於的人因為為都在德國留學,會的外語都是德語。

第二卷崛起的中國

第82章採訪

洛杉磯開往舊金山的火車上,林漢開始給路易斯講故事,一個憂國憂民的東方人勵志奮發的故事。

“我的師傅是個道士,早年她參加過清末的義和團運動。”

“她?是她而不是他?義和團?”

林漢編的故事一開始,就引起了路易斯極大的興趣。

林漢故作深沉狀地“回憶”道:

“我姓林,叫林漢,我跟師傅姓,我師傅叫林妙善。師傅是有真功夫的人,但在那場災難性的運動中,她學到了一件事:愚昧並不能救國。在洋槍洋炮面前,再好的功夫全是笑話,中國需要能自己製造洋槍洋炮的技術和機器。在師傅當時樸素的思想裡,她就是這麼想的。所以很早的時候,她就開始要我學習西洋之學,逼我多讀書,多學習,她對我說得最多的話,就是沒有知識的人是愚蠢的。”

林漢拿出早就準備好的劇本,細細地向對方編造自己的歷史。

“我十八歲那年,師傅病死了,早年參加義和團運動時,她受過槍傷,身體一直很不好。那時已是民國,一直騎在漢人頭上的滿清完蛋了,那時的中國,能自造洋槍洋炮了,可是國家國運仍然在不斷地衰敗中。五四運動暴發後,嗯,應當是凡爾賽條約的簽字對中國影響巨大。