在地，躬身施禮。“恭賀陛下，又得一社稷之臣。有此二臣在朝，陛下內聖外王，功業可期。”

第572章進諫

汲黯是漢武帝時代的一個奇人。

如果按照後世的標準，汲黯是那種典型的情商無限接近負值的人。如果不是因為漢代的蔭子制度，他根本不可能進入官場，更不可能官居九卿。如果不是生在漢代，而是生在後世，且不說他的黃老學術背景，就說他這臭脾氣，就夠他死十回的。

漢代以犯顏直諫著名的大臣不少，但論起不給皇帝面子，汲黯無疑是第一個，就是他毫不留情地揭穿了漢武帝的真面目，留下了那句“陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎”的名言。能和他並肩的，只有後漢那位當面說漢靈帝和漢桓帝是一路貨的楊琦。

但是，就是這樣的一個人，在漢武帝口中得到了社稷之臣的讚譽。

聽到天子將自己和汲黯相提並論，又看到主父偃及時的送上奉承，坐實天子的評價，梁嘯知道這一關算是過了，而自己也欠了主父偃一個大人情。若非主父偃這個精通縱橫術的老滑頭從中斡旋，這事不可能這麼解決。

但這件事還沒有結束，竇嬰還關在廷尉獄，劉德的自殺還需要一個合理的解釋，否則天子沒法向宗室交待。相對於這件事來說，梁嘯君前失禮只是少數人知道的事，影響不大。天子打個哈哈，梁嘯服個軟，這事就算過去了，說不定還能留下一個天子大度愛才的佳話。

宗室不會這麼好說話。他們固然不會像梁嘯這樣簡單粗暴，有什麼意見就闖宮撂挑子，但是心裡的不服更難處理。老大劉榮死於非命，老二劉德夾著尾巴做人，最後卻自殺在京城，慄姬所生的三個皇子都非正常死亡，百年之後，天子如何向先帝交待？

他可以用星象圖破除天命論，但是人死而有靈的信仰卻根深蒂固。即使是宣稱“天道有常”的荀子也沒有否定祖宗崇拜。逼死兄長，而且是一向恪守本分的兄長，這個惡名他背不起。當年漢文帝逼死劉長，就留下了“兄弟二人不相容”的童謠，最後不得不封劉長三子為王，留下了淮南王