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除了耕田和讀書以外，諸葛亮還有兩個愛好，一個是抱膝長嘯，一個是好為梁父吟。“長嘯”是什麼呢？長嘯我估計是種導引之術，就是一口氣從丹田提上來，從喉管裡發出去；那麼“梁父吟”呢？梁父吟原來是一種葬歌，葬禮上唱的歌，是比較悲涼的。那麼我們可以想象一下諸葛亮在隆中的時候，一個身長八尺、二十多歲的年輕人在山林之間，坐在一塊石頭上，兩個手抱住自己的膝蓋，望著那山林，一聲長嘯，那是一種什麼樣的境界啊。我覺得在諸葛亮的嘯和他的歌裡面，體現了他博大的對人生、對社會的悲憫情懷，慷慨悲涼，它體現了諸葛亮對世事人生的深度關切。這就是典型的國士了，而且是無雙國士，國士的特點是什麼？我在講《漢代風雲人物》的時候講過：以天下為己任，諸葛亮就是一個以天下為己任的人，一個有理想、有抱負、有志向的人。

＊諸葛亮是一個無雙國士。在隱居隆中時，他讀書交友、靜觀天下之變，經過十年的艱苦磨礪，諸葛亮已經成為一名志向遠大、學識淵博、見解獨到的青年才俊。在諸葛亮的抱膝長嘯裡，易中天先生讀出了諸葛亮悲天憫人的情懷，滿腹經綸的諸葛亮不會安心待在隆中，他一定要尋找自己的用武之地。但是，僅僅憑藉一腔熱血就能成就大事嗎？自比管仲、樂毅的諸葛亮是否有成就事業的能力和條件呢？

諸葛亮也有能力，他後來平治天下就是他能力的表現。那麼他有條件沒有呢？有。

第一，諸葛亮有一個好背景。諸葛亮祖上是做官的，他的祖父官還做得很大，他的父親和叔叔也都擔任過地方官，所以他是官宦人家，官宦子弟，對於官場上的事情他是知道一些的，官場裡的關係他也是有一些的。

第二個，諸葛亮有一個關係網。諸葛亮的岳母是襄陽地區最大的豪族蔡諷的女兒，蔡諷兩個女兒、一個兒子，這兩個女兒一個嫁給了諸葛亮的岳父，一個嫁給了荊州牧劉表，他這個兒子叫蔡瑁，也是權重一時的人。也就是說荊州地區最高行政長官是諸葛亮妻子的姨父，荊州地區重要的官員是諸葛亮妻子的舅舅，所以這個關係網是很了不得的。而這件事情又有一段佳話，諸葛亮的岳父叫黃承彥，這個人非常欣賞諸葛亮，有一天他就去找諸葛亮跟他說，孩子啊，我有一個女兒長得很醜，但是非常有才華，你願意娶她嗎？諸葛亮說願意啊，黃承彥馬上回家就把他女兒裝到車上送諸葛亮家裡去了。這個事情它也有不同的說法，一種說法認為說黃承彥的女兒不醜，黃承彥說家有醜女是謙詞，中國人嘛，比方說兒子叫犬子，女兒就叫醜女，你不能當真啊，我家有犬子，說你兒子狗兒子啊，不能當這個真；另一種說法就說是考驗一下諸葛亮，看你是重才重德還是重色，諸葛亮經受了考驗，重德重才，還是娶了一個漂亮女孩回去了。但是我認為黃承彥的女兒恐怕是醜的，為什麼呢？黃承彥是這樣說的，他說：“身有醜女，黃頭黑色，才堪匹配”，12個字，如果是謙詞的話他不會說得這麼具體，黃毛丫頭，臉皮黑黑的，他不會說這麼具體，這是一個證據；第二個證據就是當時這個事情在荊州地區、襄陽地區傳為笑談，最後老百姓還編了兩句民諺，叫做“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女”，就說挑老婆可別學諸葛亮，黃阿承他家那個嫁不出去的醜丫頭被他娶回去了，所以看來是個醜丫頭。

那麼如果黃承彥的女兒真的是比較醜的，那麼就有問題了，什麼問題呢，諸葛亮為什麼願意呢？我們前面講過，諸葛亮是身長八尺、容貌甚偉，有才有貌的一個大帥哥他為什麼要娶一個醜姑娘呢？也有各種解釋，第一種解釋就是諸葛亮高風亮節，重德重才不重貌，不以貌取人，這是一種解釋；第二種解釋，相反，說諸葛亮看重的是黃承彥的這個關係網，因為黃承彥和荊州地區最高行政長官劉表用咱們北方話說叫擔兒挑，是連襟，你要從政，你有這麼一個關係是極為有利的。那麼到底是哪一種原因呢？我們現在也不能把諸葛先生請來問問，而且歷史上也沒有明確的記載，我也不敢唐突古人妄下結論，請電視機跟前的觀眾朋友們自己判斷。

第三個條件，就是諸葛亮有一個小***，這個***我們不妨稱之為荊襄士人集團。就是荊州襄陽地區當時聚集了很多的名士，老一輩