還沒死，現在大明皇家軍事學院。教授騎兵作戰。

這也不是海賽音第一次入關了，她去看過也先，她聽說過丁一，從草原上的牧民。她的母親，她的舅舅也先那裡，聽過許多關於丁一的事。但這一刻見到的丁一。身體虛弱到連路都走不穩，很明顯讓她失望了。

“安答。當年就約定了，她長大了。你就來把她搶走！你一直沒來搶走她，但你的徒弟把她搶來歸還給你了，那麼，以後你就要養著她，給她吃喝，給她衣穿，莫要教她受委屈！”巴達瑪伸手拍在丁一的肩膀上，大笑著這般說道。

這是她的女兒，沒錯，當年在草原上，她許給丁一的那個小女孩，如今已長成少女。

丁一望著那少女，原本的歷史上，她是草原上威名遠揚的女性統治者滿都海賽音啊。

“要入丁家的門，卻要守丁家的規矩。”一直躲在丁一身後的柳依依，這時便鼓起勇氣站了起來，對著巴達瑪和海賽音說道，“夫君若是要收外宅，妾身自也無話，但若要入丁府，卻不能這般無禮。”

外宅，就是養在外面的女人。

景帝的老孃，就是當時皇帝養在外面的女人。

很顯然巴達瑪並不是個二貨，她要比她所表現出來的彪悍外表，精明上許多。

她很清楚什麼叫外宅，所以她馬上對十五六歲，個頭已不比她矮的女兒，指著柳依依道：“叫她姐姐，她是你男人最老的女人，你要尊重她！”以巴達瑪對華夏禮節、規矩的瞭解程度，還有她那已很嫻熟的大明官話，最老的女人，可以肯定，這絕對是故意的口誤。

“姐姐。”海賽音倒沒有她母親那麼多的心思，她跑到柳依依的身邊，跟後者比起高度來，“你好高噢，比海賽音還要高！”不過她很快又高興起來，“海賽音還會再長高的！”

而丁一隻覺得頭大無比，他破碎的情感，著實不可能在這麼一瞬之間就被修復，不可能被劉吉和柳依依他們暗中議論的什麼沖喜所彌補。

“三兒。”他叫了陳三，依舊是十年前的稱謂。

陳三點了點頭，給丁一磕了頭，只要不是軍中命令傳遞，不容許過多禮節，只能按著操典執行，平素他遵從著大明通行的禮節，真的如同對侍父親一樣，去對待這位把他提拔於草莽之中的先生。行罷了禮，他才招呼著巴達瑪一行人向外而去。

“安答！你答應要請我喝酒的！”巴達瑪念念不忘，出了院子仍吆喝了一嗓子。

還有一個跟著陳三過來的人沒有走，他一直守在院子裡，一件舊去的軍服穿著身上。

“吉達，過來。”丁一由著柳依依攙扶出來，笑著向著這個草原上的男兒招了招手。

“那顏！”吉達過來給丁一磕了頭，拭了拭眼角道，“吉達已教我的三個崽子，還有另外九個有出息的崽子，守著那杆旗！吉達入關來，是想侍候那顏一起去的！”

侍候那顏一起去，就是殉葬。

【曾有一種論調，就是朱元璋受了蒙古人的影響，才會恢復人殉的惡俗。因為人殉在漢代以後開始消失，到了唐代已很少見。到底是不是這樣，不好確定，但至少在草原上，人殉的習慣，一直存在。到努爾哈赤的年代，還依然存在，努爾哈赤死前，就指定阿巴亥殉葬，“俟吾終，必令殉之”】

吉達就是來給丁一殉葬的，所以他安排了自己的兒子，和其他九個少年，繼承守旗的職責，然後隨著陳三入關來。所謂跟隨至死，大抵也不過如此了。

英宗是非功過後世諸多評說，但土木堡之役這個汙點，誰也不可能去給他洗地的，別說那是王振弄的，他要不信王振，哪能弄出這麼大禍事？

而英宗命令廢除活人殉葬這件善政，只要略有點獨立思考能力的，也都會稱讚。

“不要這樣，便是有一日，我死了，你還活著，答應我，一定要好好活著。”丁一拍打著吉達的肩膀，笑著對他說道，“你想怎麼樣？回草原去？還是跟在我身邊？”

“那顏的旗，總是要人守護的，吉達願永遠守護那顏身前的大旗。”

丁一點了點頭道：“好，那你留下。”

待著于謙回府了，丁一見了禮，便辭了出去，上了四輪馬車，往金魚衚衕而去。

先前他病得突然並且越來越嚴重，無論醫務兵還是御醫，那真的不敢移動他，深怕路上有什麼顛簸，引起病情有所惡化，那真的就麻煩了，所以才會一直寄居在於宅之中。

丁一這身體狀態，當然除了巴達瑪之外，沒有一個人會讓他喝酒的了。