既然當老子的是學究，那麼邱小乙識字識得自然不少。小乙的家中的藏很有限，來來回回也就是《道德經》《太平經》《抱朴子》那麼幾本，小乙他自幼捧了幾本道家典籍看，久而久之就對道術有了興趣。

在邱小乙長到十七歲這一年，村裡來了個遊方道士。這個道士可了不得，會看風水，會畫鬼符，居然還能能耍得幾手噴火滾油的道術！邱小乙與這道士一見如故，天天來纏著道士學習法術。遊方道士見邱小乙心誠，也有心成就他，於是就把自己修煉的法門說了出來。

原來這個遊方道士，修煉的竟是道家頂級心法——採陰補陽之術！邱小乙見了這等本事，哪還按捺的住？於是這廝回家偷了老爹一貫錢，連夜跟著遊方道士離開了齊州。

邱小乙被遊方道士帶到了應天府附近的一座道觀，這道觀中原來已經有了四位前來學藝的師兄。遊方道士按照“飛天五禽”的順序，給這五名弟子取了道號：蒼鷹、青鷂、白鵝、灰鴨、雛雞。邱小乙入門最晚，因而得了個“邱雛雞”的名號。

從此，邱雛雞便和四位師兄一起學起了“採陰補陽術”。這道法學起來果然艱難啊！不但每天要喝些壯陽的草藥，還要學什麼憋精之法、探舌之法，還要學習什麼古樹盤根、老漢推車等招數，還得學習什麼九淺一深、慢搖急顫的頻率，最讓人難堪的是，還得學習什麼化妝塗粉的技巧！

最終，在結束了為期一年的學習之後，遊方道士宣佈：同學們該實習了。

遊方道士將邱雛雞師兄弟五人帶到了應天府的一座名為“陽春樓”的娛樂場所，囑咐師兄弟幾個：努力採補，爭取每天要採補七次以上！

於是乎，邱雛雞噩夢般的生活就開始了。陽春樓的老闆果然有實力，他每天都會找來許多女子供師兄弟五人採補使用。這本來是好事，只可惜，這些女子的年紀都在四十歲往上，而且個個肥蠢蠻橫，動不動就對邱雛雞幾個抽皮鞭、滴蠟燭，搞得邱雛雞幾個天天傷痕累累，筋疲力盡。

這樣的生活就這麼持續了兩年。隨著年齡閱歷的增長，邱雛雞慢慢對這種生活有了懷疑——這真是實習採陰補陽之術嗎？我怎麼感覺，這有點像是一種四師兄那樣的職業呢？

終於，在邱雛雞目睹了陽春樓老闆多次收取那些大媽的服務費後，他終於明白了：自己受騙做鴨了！

太侮辱人了！遇到騙子了！邱雛雞自認聰明絕頂，沒想到到頭來還是受了騙！這廝一時火起，操著一雙鴛鴦刀，將陽春樓的老闆砍作了兩段！而後，他連夜逃出了應天府！

背了人命，邱雛雞這個名字他再也不敢使用了，於是他改回了本名——邱小乙。自此後，他有家不敢回，只好流落江湖。後來他認識了有著同樣受騙經歷的崔道成，兩人一見如故、相逢恨晚，於是便湊到了一起相依為命。再後來，崔道成說是想去當年崔家發達的清河縣看一看，於是乎兩人來了清河縣，佔下了這座道明寺，直到如今。

太史昆聽完了兩人的故事，自我安慰道：行啊，弄倆傻子總算是被弄些聰明人來好糊弄不是？

邱小乙腹中有幾滴墨水，他找了根炭棒，一頁草紙，當場寫下了賣身契，並叫著崔道成與他一起按了手印。從此以後，崔、邱二人便算作是太史昆的家丁了。

至於那兩個瑟瑟發抖的半大孩子，只是被崔、邱二人哄騙上山的失足少年。太史昆對他們沒什麼興趣，一人賞了倆大耳刮子，趕他們下山各回各家了。

太史昆隨後打發走了林戶們，領著崔道成、邱小乙、谷樹皮三人，垂頭喪氣的回了山中別院。這一趟，太史昆不但沒掙著錢，反而還添了兩張要飯吃的嘴，如此一來，太史昆只好把家中些許用不著的傢俱搬到當鋪中，換些錢財賴以度日了。

又是幾天過去了，眼見著家中傢俱越來越少，金蓮的臉越拉越長，太史昆也明白，這樣下去恐怕是不行了，必須得找些來錢的法子了。於是，這天一早，太史昆召集了別院中的一干人等，開起了經濟座談會。

會議的議題很明確，那就是怎麼來錢兒。不過令太史昆沒想到的是，第一個出主意的居然是谷樹皮。

谷樹皮說道：“東家！俺會打炊餅！不如大夥跟我學學吧！咱們一夥人練得熟了，一天最少也能打五百個炊餅，拿到山下賣，賺個五百文是沒問題的！”

幾個男女呸了一聲，只當是谷樹皮放了聲屁。

崔道成這禿頭體格是好，只幾天的時間，他兩條傷腿就好了個差不多。這廝哼哼嗤嗤地說道：“昆哥！好好的作甚賺錢的營生？咱們賣完傢俱賣