風格。

就算是來自ysl教的偶像禁絕，也沒能完全摧毀這座城市裡的雕塑和造像，這些古老宗教和神話的遺存，它們被糊上泥土，或是埋入地下等方式來進行保護。

現在這些埋藏物，隨著我的命令提前了數百年，得到重見天rì的機會。當然是打著保護和發掘傳統文化的jīng華，促進東西方交流的旗號。

然後就是官方出面主導全面挖掘的考古時間，僅僅開工的第一天，就獲得了數千件不同用途的文物，這種大規模破壞xìng的發掘活動也遠不止一處。付出的只是人力上的微博損耗，但是獲得附加值卻不小的，這也是佔領軍的一大收入來源。

其中具有金銀銅或是寶石等珍貴材質，或是工藝jīng美的古代物品，可以作為奢侈品拍賣掉，。

其中來歷比較明確，便於考證且具有歷史價值的，預計會放到巴格達、伊斯法罕和木鹿的公眾陳列館裡，作為征服者的收穫和成就，給它配上相應的說明。以對照和配合嶺西行臺主導下，重新編撰的地方歷史和古代文獻資料。

雖然起來嶺西行臺在當地，已經取得了足夠的壓倒xìng優勢，但我並沒有自大到，以為就此可以萬事大吉了，眼下為我們服務的那些當地人，無論是景教徒還是拜火眾，不過是因為唐軍作為毫無利益羈絆的外來者，徹底打破了由阿拔斯人主導舊秩序。讓他們到出頭的機會而已。

但是從信仰和心理淵源上唐人並不具有太大優勢，北邊的戰端一開。不知道還會有多少人抱著首鼠兩端的心思，一邊討好當地的駐軍，一邊和北邊那些拜占庭人暗通曲款。

這一個多月的軍事衝突，正好給他們跳出來活動的空間，現在也該收兼帶讓他們最終決定站隊的方向了。這樣雖然可能犧牲一些治理效率和治安動亂為代價，但是對於未來的長治久安，還是有所好處的。

畢竟，最初只是打算在幾個重點城市建立起殖民區域來，但是想要建國並且成為版圖的一部分。那就不一樣了。

想到這裡，我不由笑了笑，再次專注到耳邊繚繞著《挑蘭燈》的清揚歌聲中去。

“淺寐憶執手初盟覺來時信誓隨風

自別後舊事羞言凰翔四海願聞鳳聲

與誰說風情萬種向誰寄方寸情衷

深酒杯勸更殷勤遺世dú　lì怎合傾城

著舞衣翩若驚鴻下嚴妝輕若漂蓬

見多少人間悲喜離合聚散自古匆匆

安此身黃土一捧證此心碧血一泓

唱不斷乃與君絕欄外江水rìrì長東”

這首東方國風十足的現代韻樂，由銀髮披肩宮裝曳裙，貓咪一樣偎在我小腿上的伊利亞唱出來，別有一番風味。

另外我的另外兩個女人，則喜歡騎馬並驅在我車架旁。右邊是銀鱗長袍中xìng騎裝小慕容。

左邊是金髮細鞭盤頭的尉遲瑤，她身穿一領量身而制的片裙甲，銀sè的胸甲和藍sè線條的花紋，則屬於我某種惡意趣味的需要。為了兼顧輕便和防護。大部分是用飛機殘骸上取來的航空鋁合金，再加工而成的。

起來英姿煞爽，與休息的時候，穿著這身輪流伏在我胯下跪舔的依戀姿態，形成鮮明的對比。

二十四名新收的侍女，穿著本地特sè的禮服，低眉順眼安靜的呆在幾輛敞蓬大車上，隨時等候我的招喚，被用過之後，就算是我私人的所有物了。

不過僅僅處於最低層的位置，連本身的名字都被取締了，只能用一到二十四來編號，除非她們透過表現和才能，獲得我本人的認可，擺脫了介於私人把玩的收藏品和肉x器之間的地位，才能重新獲得自己的名字。

這也是小東西對新收藏的外來新物種，所定下的基本家規。

我重新撿起尉遲瑤帶來的信件，雖然傳驛系統初步完成，但是隻能用來傳發一些自居簡單的緊急情況和rì常軍事程式碼，諸如正式公文和國情摘要之類的更詳細的內容，還要透過書信來，

無非就是安西北庭形勢一片大好，北原漠西各族紛紛來投，自請為羈縻屬就是獻戶口以歸，這些年不單是草原上的rì不好過，連更北一些的常年凍土和雪原的林中部族，也紛紛南下，大舉進入回紇汗國的境內，因此爆發的紛爭和衝突接連不斷。

另一方面，國中太平rì久，

國中的朝爭似乎已經白熱化，結果天突然以整頓北衙和諸衛入手，一舉清查出大把人浮於事，虛報冒頂的積弊，光是冒籍浮爛之徒就多達數千，其他缺額空弊不計其數