的流動xìng，對沒收自國家和皇族及舊官僚貴族名下的奴隸，進行清點和分配，又比如定期贖買和釋放一批奴隸，以充實各種工坊和集體田莊，比如在特定時期，可以用要求參加輔助部隊，來擺脫被人奴役的身份，其他階層及其家人，也可能因為觸犯法律、反抗或是破壞統治的行為，而變為奴隸。

此外，我還有一個超越時代的大殺器——科考，或者說文職人員考試製度，這什麼稀罕事物，但是放到西方，起碼還要一千多年後才有機會實現。

當然這個考試內容，沒有本土那些繁瑣的內容，只是一個簡化版，包括語言文字書寫數學計算方面的基礎知識，任何民族和階層，想要在統治秩序中獲得一個位置，就必須學習和滿族新政權提出這些要求。

從某種程度上說，這也是一種同問通俗的歸化過程，比起阿拉伯化過程中粗暴的信仰推廣，要文明溫和的多。

不過，說實話，我也沒有完全把握，能夠在這片土地上，用包含私貨和個人sè彩的華夏文明，澆灌出什麼樣的成果來

第七百九十二章雄心慷慨宵飛檄8

第七百九十三章　雄心慷慨宵飛檄9

“有星要出於雅格，有杖要興於以sè列。”

——《舊約。民數記》

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巴格達城的伯克邁爾園林中，小雨細細瀝瀝的下個沒完

難得抽閒的我，正在奮筆疾書給小時間來的生活rì常和見聞所得，順便將一大堆挑挑揀揀出來有特sè的紀念品，給打包送回去。

但是其中最大的禮物，卻恐怕是她所料想不到的。

呆在巴格達的這個月時間，幾乎都被雨水擋住了大部分室外活動和樂趣，伊利亞繼續給我打下手做翻譯，小慕容繼續調教那些挑選出來的侍女，按照用過和沒用過的，手段和程度也不同的。

北方大戰小打的正熱鬧，我卻被突然而至的海量事務給包圍和淹沒了，沒辦法，雨季早晨的妨