張士原帶回來的訊息震動了張家堡，張老太公召集張氏族人中的有頭有臉者，一起商議應對之策。

張士原當著各位叔伯的面將所見所聞一一道出，換來的是眾人七嘴八舌的詢問。其中數一個堂叔問得最是仔細，詢問了其中的一些細節和關鍵之處，比如兵刃、甲冑、軍紀等等。張士原也全部做了回答，然後，堂叔最後問了一個問題：“羊山寨的寨丁和李將軍的營州軍正面廝殺了多久？”

張士原想了想，舉起身邊几案上的一碗涼茶，咕嘟咕嘟灌進肚子裡，抹了抹嘴，道：“那些寨丁在軍陣的箭雨下已經損傷了很多，不過他們倒仍是那麼悍勇，不管不顧的就衝了上去，然後，就是這麼一口茶水的工夫，頭兩排幾乎全部倒在地上，所以……他們就轉身跑了……”

“一口茶水”而不是“一盞茶水”這個詞的使用，再加上張士原極為形象的現場演示，立刻讓張氏族人沉默了下去。良久，張老太公滄老的嗓音第一次響了起來：“諸位，李將軍對小淩河動手了，咱們張家何去何從？都說說吧。”

第五十六章　燕郡問題（一）

趙原平手持木槍，高喊一聲“殺”，身子跨前半步，木槍前刺對手咽喉，與此同時，身旁左右各兩名隊友也同聲喊殺，木槍刺向對手腰肋之間。對手後退兩步，趙原平好不容易忍住了追上去的衝動，眼角餘光看向左側，與隊友保持住了整齊的隊形，然後齊步邁進。

要忍住衝上去追殺的衝動是很難的事情，明明見到對手空門大開，卻不能上前追擊，讓趙原平一直心癢難耐。最初的幾次列陣擊刺演練，趙原平都趁勢殺了上去，卻被教官立刻喝止住，一切重新開始。趙原平起初不服，他認為這種呆板的擊刺戰術影響了戰果的擴大，實屬愚昧之極，可以將對手當場格殺在地，為何要在關鍵時刻收手？難道保持所謂的“隊形”就真的那麼重要？

對於趙原平的不服和疑問，教官做了解釋，按照營州軍的戰術條例，戰場之上首重隊形的嚴整，這不僅是為了保全自己的需要，也是應對一切突發狀況的基礎。只有時刻保持嚴整的隊形，才能最大可能的保全自己和隊友不處於單打獨鬥的境地，才能在戰場情況發生變化的時候以團隊的力量應付突發意外，從而獲得持久的戰鬥能力。

趙原平雖然接受了這種解釋，但他總覺得自己一身本事無用武之地，自家精熟的刀槍功夫施展不出來，實在是一種極大的浪費。無論是有意也好、無心也罷，他的頭幾天演練還是常常“出軌”，但被教官嚴厲糾正之後，他卻終於不敢了。糾正的方法是：全夥弟兄陪著他一直練下去，直到他將“保持隊形”這四個字深深的印入骨髓之中。最長的一次一直練到月上高山，當晚的晚飯誰也沒有吃上。

趙原平不怕犯錯，犯錯了也不怕承擔責任，但由全夥弟兄一起為他的錯誤而負責，卻讓他受不了。如果弟兄們只是對他埋怨也就罷了，但那些鼓勵和安慰的目光和言語卻讓他承受不起，於是，他在這種目光和言語中學會了什麼是“保持隊形”。

趙原平是白狼山軍校第一期學員中公認的刺頭，他在頭十天的訓練中表現出了驕橫、喜歡出風頭、對各種規矩指指點點、對他人不屑一顧的特點，為此，他被教官體罰過三次，與別人私下鬥毆過兩回，被關過兩天禁閉。這些遭遇讓他開始的時候，對營州軍，或者更具體一點，對這所軍校沒有任何好感，唯一讓他留下的原因，只是他想證明自己不是孬種。

但正如李誠中所言，當一種有序的制度建立起來後，個人的力量在制度面前不堪一擊，不是被融入制度之中，就是被踢出制度之外。而軍校，正是讓這種制度更加深刻體現的極佳場所。可以說，如果不是一種娛樂方式適時的出現在趙原平面前，他很可能會從此被踢出營州軍這個大序列。這項娛樂方式被稱為“足球比賽”。

趙原平是蹴鞠好手，但他從來沒想到蹴鞠也能這麼玩！在這種被稱為“足球比賽”的另類蹴鞠中，他找到了對鬱悶和壓抑的宣洩方式，在宣洩自己的負面情緒中，他更感受到了奔放和狂野的激情。除此之外，還有同夥弟兄們相互配合的樂趣。他對學員第一夥這個團體的感情，也正是從這種樂趣中悄然生髮的。

他喜歡衝在最前面，扮演“球門殺手”的前鋒角色，但是場上那麼多人，如果沒有隊友的配合，想要拿到球是件很困難的事情。幸運的是，趙原平有兩個極好的隊友，一個是契丹人斡麻裡，還有一個就是學員隊官劉金厚。斡麻裡司職前衛，劉金厚坐鎮前腰，這兩人無論在多麼艱難的情況下，總能透過巧妙的傳遞配合，將皮球送