味著什麼——為了一口飽飯，赤手空拳都敢造反…

洪武帝再三斟酌，最終站在了主和派這邊。

入夜，百和堂還掛著白燈籠，已經打烊關門了。姚妙儀、姚繼同，還有道衍禪師在大堂裡說話。

“什麼？”姚妙儀簡直難以自信，“義父要去出使遼東和高麗和談？您是個和尚，怎麼參與政事上去了？”

“洪武帝確實有經世之才，不拘一格。”道衍禪師面有欽佩之色，“如今大明和周邊勢力處於敵對狀態，並無使者來往，不過他們都有一個共同點，就是佛教寺廟興盛，並不禁宗教來往，對高僧禮遇有加。”

“就是因為我是和尚，洪武帝才選了我們這些方外之人打頭陣。談的好了，就正式派出官員使團定合約；實在談不攏了，名義上就是幾個和尚雲遊交往，大明也不會失去國威顏面。”

反正這些和尚四處遊走，起碼有了和談的架勢，須知每一股勢力都有主和派，這些人渴望安穩，能不打仗就儘量先坐下談一談。

於大明而言，可以穩一穩邊關的局勢，得到些喘息之機。朱元璋當過和尚，後來加入紅巾軍改信過明教，深知信仰的作用。

所以在天界寺修《元史》的高僧們，只要身體禁得起路途波折的，基本都分派出去了，除了元順帝的小朝廷，道衍禪師去遼東高麗，克勤禪師遠渡日本國、還有其他人去了緬甸西藏。

“聖旨已下，我們不得不從。”姚繼同一嘆，“本來義父是打算透過蔣山法會，引起洪武帝的注意，走一條終南捷徑，以接近朝政官員，可是沒想到弄巧成拙，現在身不由己了。”

乍然遇到這種戲劇性的變故，姚妙儀腦子都懵了，她抿了一口已然涼透的冷茶，說道：“義父和姚繼同都走了，明教怎麼辦？刺殺郭陽天的事情怎麼打算？”

“我們此去遼東高麗，路途遙遠，不通音訊，明教先交給你負責。”姚繼同說道：“明教這次內鬼叛變，損失慘重，還是以休養生息為主，莫要輕舉妄動。至於郭陽天——