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不過朱元璋既要諸王藩屏國家，備侮御邊，夾輔王室，要講親親之誼，就必須給藩王以實力和特權，所以很多對藩王的限制，並未有太大的效果，藩王的軍權仍然被維持著，形成尾大不掉不勢，以至於朱棣有實力發動奪位之戰。

永樂帝即位後，鑑於前朝之失，對控制藩王極為重視，或以謀反等罪名，分別削去他們的封爵、屬官、護衛，取消統領駐軍的權力，如藉故削去代王、岷王的護衛、官屬，齊、谷王先後被廢為庶人；或者將要塞地區的藩王遷入內地，如寧王朱權遷往南昌。

永樂時又廢除宗室可以為官規定，即使是宗人府，亦改由勳戚大臣攝其事而不備官，所領事務均歸禮部管轄。文武百官對於親王，只具官稱名而不稱臣。正統十四年（1449），韓藩襄陵王欲入京師，後又願率子婿從徵入侵的蒙古人，但沒有得到批准。甚至明末清兵進『逼』京師，唐王倡議勤王，竟被廢為庶人。明末，由於宗藩的厚祿給朝廷帶來的嚴重負擔，相當多的中下層宗室已淪為貧困戶，於是強烈要求弛松藩禁、請田聯自給、試官自效的呼聲越來越高。萬曆中，更定的《宗藩事例》，準無爵的宗室自便生計，準奉國中尉以下宗室參加科舉考試，選授京師以外地區的官職，但實行時又加以限制，如對於縣令等“親民官”的職位，朝廷不能放心授於宗室，而只授於中書舍人等一些較為閒散的職位。

親王封國後到了一定年齡，必須出到封國，以後非奉詔不得進京。永樂時由於籠絡人心，准許親王入朝覲見。成祖死時，寧王權奏請進京，仁宗即以“祖訓不敢違”加以拒絕。之後，除天順時為了“塞疑讒之隙”，特准襄王入朝外，親王再也沒能進京的。

藩王在封地也有許多限制，如二王不得相見；不得擅離封地；即使出城省墓，也要申請，得到允許後才能成行；如無故出城遊玩，地方官要及時上奏，有關官員全部從重杖罪，文官直至罷官，武官降級調邊疆；藩王除了生辰外，不得會有司飲酒；王府發放一應事務，地方官要立即奏聞，必待欽準，方許奉行，否則治以重罪。王府官亦改用高年不第舉人、落職知縣等擔任，成了位置閒散之地。

對宗室的約束還有：不得預四民之業，仕宦永絕，農商莫通。不得到京師，如有出城越關到京師的，即奏請先革為庶人，然後發往鳳陽高牆圈禁，同行之人，發往極邊的衛所永遠充軍。宗室不得擅離境外，有居住鄉村者，雖百里之外，十日必三次到府畫卯，如果一期不到，即拘墩鎖，下審理所，定罪議罰。從郡王至儀賓以下，不得與文武官員往來交結及歲時宴會。請名、請婚也很嚴格，未經請準，只能呼『乳』名，不得婚嫁，以致走京遊棍以請名、請婚為由乘機勒索宗室錢財，導致許多宗室壯年以後都未能請到名字、成婚。

由於宗藩條例多，宗室動輒得咎，被廢為庶人的不少。藩王勢力經過多次、多方面的削奪之後，已絕對不能與皇權對抗，皇族內部武力奪位的可能『性』在正德以後已經消失。那些好飲醇酒、近『婦』人的藩王，因其對朝廷沒有威脅而被稱為“賢王”，受到獎勵。宗室成了不農不仕、啖民脂膏、被軟禁於封地內的典型寄生階層。實在沒有什麼好處，所以電視劇上那些耀武揚威的王爺在真實的歷史上是很少見的！

第13卷　563章：七品小官

奉天殿乃是皇帝會見親王的地方，朱棣乃是當今聖上的叔叔，建文帝心底仁慈，瞧叔叔來拜賀，便讓太監給朱棣準備了一張座椅，朱棣瞧大殿內設立一張座椅，也不客氣，徑直就座，高熾等人也已於拜位上站定。此時禮樂奏響，按照祖制，朱棣與高熾等人將行四拜之禮。

然而讓人意想不到