意上戰場保家衛國，這種話說起來有什麼滋味呢？做為一個忽悠天賦專精的人來說，洪濤還是很敬業的，編瞎話也得儘量編圓，純粹的嘴炮他非常看不起，更不想自己成為那樣的人。

有了全民義務兵制度，皇子皇孫、官員大亨們的子女就都得去當兵，還得帶頭去，不去就是嚴重違法，別說什麼批評、教育、下不為例的話，在洪濤和帝國法律裡沒有這些詞，犯法就是免官罷職去礦山挖礦的結局。

而且帝國的兵種裡沒有閒雜軍種，更沒有文藝兵，想靠吹拉彈唱混弄服兵役是不可能的，更不可能靠這個去當將軍。所有部隊都有可能隨時拉上前線，因為帝國隨時隨地都需要擴張海外領土、鎮壓海外領地。

兩年一次的服役制度又加大了走後門照顧自己子女的難度，一次你能糊弄過去，總不能年年服兵役的時候都託關係走後門糊弄過去吧？這件事兒就算放到洪濤身上，他也想不出如何去掩人耳目，誰敢這麼做就等於自己毀了自己的政治前途和家族的聲望。時間長了，這就會成為一種習慣。

當皇帝、官員的子女都在當兵、隨時都有可能衝上前線時，大家對戰爭的態度自然就會更謹慎、更理智。當皇子、官二代、富二代為了國家利益犧牲在戰場上時，不僅國民會更熱愛這個國家，皇帝和官員們也會不由自主的感受到這種情緒。因為他們自己確實為國家付出了，代價還很大。他們就會更珍惜眼前的生活，更熱愛自己的國家，有私心雜念的時候多少會想一想自己犧牲在前線的兒女，自己這樣做，是否對得起他們？

至於說槍支武器的問題，洪濤無法確定自己是對的，到底是該禁槍還是持槍，在後世也是一個爭論不休的話題。支援禁槍的人說槍支會帶來暴力犯罪，這一點確實存在。可是在禁槍的國家裡，暴力犯罪也不少，甚至比不禁槍的國家還多。

洪濤個人是支援不禁槍的，他認為這是一個國家政府對國民的基本信任問題。敢於讓國民保有反抗政府的權利和能力，才說明這個政府基本合格。如果國民家裡都有槍，還會有那麼多官員胡作非為而無所顧忌嗎？還會有政府胡亂拍腦袋弄那些禍國殃民的政策嗎？一旦牽扯到自己的生死，政客們連街邊的小混混都不如，最怕死的就是這些人。

有人說一旦大家都有了槍，就會讓城市變成戰場，洪濤不這麼認為。大家都有了槍，也不會想打誰打誰，相反還會更加控制自己的情緒。誰也不是傻子，以前發生了矛盾，頂多是互相打幾拳，現在搞不好就得吃槍子兒，是發脾氣重要還是小命重要，除了少部分腦子有問題的人，大多數人都會想明白的。

這時候槍反倒成了讓大家冷靜思考的威懾力量，就像核武器似的。假如沒有核武器，國家之間說不定啥時候就得因為一些小摩擦打起來。可是有了這個玩意，就誰也不敢隨便動手了，因為一動手就沒有最終的勝利者。

既然自己相信是對的，那就試試唄，在這點上洪濤很看得開。很多事情即使是穿越者也無法找到正確答案，或者說有些東西根本就沒有對錯之分，到底會產生什麼結果，完全靠人的意識。

“……要是還在振州打漁，手裡有了武器，確實心裡踏實點……不過朝廷能樂意嗎？”泊蛟的腦子讓洪濤繞糊塗了，他可沒有洪濤三世為人、從平民到世界首富、再到平民的經歷。一會兒當官員、一會兒當平民，立場還得隨著身份變，難度有點大。

“你現在不就是朝廷嘛，要是你不打算欺負帝國百姓，時不時還給他們創造一些好處，他們手裡有沒有槍，和你關係大嗎？”洪濤還嫌泊蛟腦子不夠亂，又把他從疍民身份里拉了回來，放在國家總理的立場上接著想。

“差別大，如果他們沒有槍，我幹得好、幹不好都無所謂。要是他們有了槍，我幹不好會整天睡不著覺的，連大街都不敢去，怕他們把我打死！”泊蛟的腦子還算聰明，很快就繞出來了，還找到了問題的關鍵。

“這就對了，憑啥你當官領導別人？你比別人多長了一個腦袋？是因為你可以擔負比別人更重的責任，也包括幹不好被別人打死的風險，這樣才合理，才符合公平原則。利潤越高風險越大，同理，權利越大責任越重，重到用自己的命做為代價。只有相對平衡的制度才會有自我完善的動力，像大宋朝廷那樣的制度，只能是越來越壞，最終被下一個朝廷推翻，然後再浪費幾百年時間重新走一遍，到頭來還是一樣的結局。來回反覆折騰的全是老百姓，代價、痛苦全讓百姓們擔負了，這毫無意義。”看到泊蛟聽明白了自己的意思，洪濤開始做總結髮言了。

“……可是議會