明會典》和《大清律例》也是同樣的規定，寡婦才能改嫁，但只能淨身出戶，夫家財產和自己的妝奩，並聽前夫之家為主。

至於離婚這個事情，在大宋也是習以為常了，宋人應俊在《琴堂諭俗編》中寫道：為婦人者，視夫家如過傳舍，偶然而合，忽尓而離。

在《續資治通鑑長編》中，詳細描述了宋代關於女子離婚的規定，是這麼說的：不逞之民娶妻，給取其財而亡，妻不能自給者，自今即許改適；夫出外三年不歸，聽妻改適；被夫同居親強健，雖未成，而妻願意離這，聽。

這幾句話的意思就是丈夫若沒有能力養家，妻子有權主動離婚；丈夫離家三年未歸，妻子也有權主動離婚；妻子被丈夫家人**，不管成功沒成功，妻子都有權主動離婚；對於這三種情況，官府是支援女方的，其它情況再具體情況具體分析。

程頤，朱程理學發起者，按說他應該反對給婦女這麼多權利吧？其實並不是這樣，後人曲解了他的意思。在《河南程氏遺書》中，就詳細記錄了他的一段話：夫死而嫁，故為失節，然亦有不得已者，聖人不能禁也。

范仲淹曾經給自己家的莊園定了一個《義莊規矩》，裡面明確規定：嫁女支錢三十貫，再嫁二十貫；娶婦支錢二十貫，再娶不支。看到沒，改嫁比娶媳婦給的錢還多呢。

民間如此，文人如此，皇族也一樣。宋代有個劉娥，宋真宗趙恆的皇后，宋朝第一位攝政的太后，功績赫赫，常與漢之呂后、唐之武后並稱，史書稱其“有呂武之才，無呂武之惡”。這位堪比武則天和呂后的皇后，年輕的時候先是嫁給了一位銀匠，然後家道中落，劉娥又是天生麗質，結果改嫁給了當時的襄王趙元侃。後來趙元侃當了皇帝，就是宋真宗，劉娥直接就被封為皇后了，老趙家一點沒嫌棄她是個二婚。

宋仁宗的曹皇后同樣也是改嫁的女人，據說曹氏許配給了一家姓李的，結果新婚之夜新郎就跑了，一直沒回來，後來這位曹氏就選進宮裡，居然還當了皇后。洪濤一直就納悶，大宋皇宮選秀女之類的，合算不光要處子，連結過婚的都要啊，老趙家這個口味可真是與眾不同啊，太有性格了！

第九十四章男子漢

有了這些海商在金河號上陪著洪濤整日閒聊淡侃，日子過得很快，不知不覺船隊就穿過了新加坡海峽，進入了馬六甲海峽，算一算時間，只用了不到十一天就跑完了3000公里的航程，有了快船和合適的風向，遠航也不是那麼漫長。

此時的馬六甲港和去年又不一樣了，就在港口旁邊，一座十多米高的石頭堡壘拔地而起，上面還像船桅杆一樣弄了一根大木頭柱子，柱子上面不僅有瞭望臺，還高高的飄揚著一面老鼠旗。如果天氣好的話，從這裡能看清楚多半個海峽的船隻來往情況，所以還沒等洪濤的艦隊靠港，馬六甲港的國王就已經在碼頭上親自率隊迎接了。

現在他這個小港口已經是整個海峽裡最熱鬧的一處貿易港，除了每年一次的大船隊到來之外，時不時的還有大宋海商駕著船順著原來的海岸線摸到這裡進行一些零散的小宗貿易。更主要的是金河灣的補給船每隔兩三個月就會途徑這裡，順路也會帶來一些鯨油、蠟燭、肥皂、白糖、鐵器之類的金河灣特產。這些東西尤其是鐵器最受附近海商的歡迎，運來多少賣多少，於是馬六甲這個小港口也成了附近幾個國家商人的採購重點。商人一多、貨物流通一多，捎帶著這座小港口也就繁榮了起來。

要是趕上金河灣的大艦隊從這裡過，訊息很快就會傳出去，用不了兩天時間，就會有大批小帆船雲集於此。如果艦隊還沒走，那就太好了，可以死纏爛打的去和那些南宋商人換一些東西。如果艦隊走了也沒事兒，總會留下一些商品的，這也是洪濤的規定，他的目的就是讓這裡越來越繁榮。等附近的商人養成了習慣，對這裡有了依賴性，那他們所在的那些小國家就不用武力。光用貨物，就能控制住，不戰而屈人之兵嘛。

照例，洪濤還是不上岸的。他就住在金河灣號上，不光他不上岸，護航的艦隊人員都不能上岸，隨時保持戰備狀態。尤其是夜間，整個艦隊的錨地都會遠離港口。具體停在哪裡除了各位艦長知道之外，連水手們都不太清楚。不過這種狀態只在護航艦隊裡執行，那兩艘鮭魚級的商船不在規定之列，上面的商人和水手樂意上岸就上岸，樂意幹嘛就幹嘛，只要別耽誤預定的出發時間就可以。

船已經賣了，洪濤就不去操心它們到底是沉了還是被別人搶走了，誰拿到這種船，也只能是仿製出來一些皮毛。它的外形雖然和蛟鯊級差不多，但內部結構