i）之法條，所謂檢校者，該身亡男孤幼，官為檢校財物，度所須，給之孤幼，責付親戚可託者撫養，候年及格，官盡給還。

這段話的意思就是說，按照宋朝法律，對父母雙亡的孤兒，政府有責任將他們家裡的財產核查清楚、登記在冊、存入檢校庫代為保管。這筆財產不是充公了，也不是捐給不相關的機構然後不管不問，而是定期從中拿出若干，發放給孤兒的監護人當生活費，等孤兒成年之後，政府再將代管的財產交還給他們。這種方式和後世西方國家的很多信託基金同出一轍，而且還更嚴格，這個信用是由政府背書的。

如果說這種信託責任太初級，沒關係，到了宋神宗時期，這個檢校庫制度又發生了根本上的變化。熙寧四年，負責管理檢校庫的吳安持（王安石的女婿）給朝廷寫了一個奏摺，對檢校庫制度提出了意見，他說放在檢校庫裡這些財物隨著時間的推移，會發生貶值，不如拿出去放貸，不光能保值，還能讓錢生錢。這個建議最終被朝廷批准了，並重新制定了一套計算利息的辦法，這就是百分百的信託投資基金了。

除了檢校庫這種信託基金之外，一個社會的信用體系主要表現的地方就是商業借貸，在宋朝也有法律明文規定如何進行商業借貸。《宋會要輯稿。食貨》中就有記載，在北宋乾興元年，朝廷就立法，專門規定了賒買賒賣做了法律規定，大致意思是這樣的。凡是非現金交易的大宗交易或賒買賒賣行為，必須有牙人做為擔保人，還得簽訂三方責任合同，明確規定還款日期以及違約責任。在這個過程中，如果有任何一方有欺詐行為，將受到法律追責。

這裡又牽扯到一個牙人的問題了，宋朝的牙人就是經紀人，也就是中介機構或者個人，他們就那麼靠譜嗎？不會出現一方串通中介坑蒙客戶的情況嗎？宋朝法律也對此作出了明確規定，而且還有一整套中介管理辦法和准入制度，從根本上降低了中介作假的可能性。

租儈，這是宋朝對所有經紀、中介、代理、公證、擔保機構的統稱，也就是我們所稱的牙人這個行業。這個行業在宋朝非常非常發達，這也是一個社會商業活動極度頻繁的副產品，他們幾乎遍佈每座城市裡的每個經濟活動中。庒宅牙人就是後世的房屋中介、牙嫂就是家政中介、出陸行老就是人力中介、通牙就是會外語的外貿代理人等等。

這些人並不是長個腦袋、嘴皮子利落、腦瓜子好使就能做牙人這個行業，宋朝專門有一部《牙保法》來規範牙人的行為。想當牙人，必須到官府申請一個身牌才能開張營業，這時候官府就會根據申請人的信用、名聲、能力、財產來判定他合適不合適當牙人。得到這個身牌之後，才是具有法律效力的牙人，否則就是黑牙，官府並不承認。

身牌在接洽交易時必須隨身攜帶，正面有持牌人的姓名、籍貫、從事行業和編號，背面還有約法三條，第一就是不得將未經印稅的貨物進行交易；第二不得阻礙買賣雙方自由交易，也就是不能強行中介；第三不得哄抬物價、拖延客商。這三條就和後世歐美警察查案一樣，還得當面朗讀給客商聽過之後，才能開始中介服務。所以說，有了正軌牙人的參與，雖然會付出一部分酬金，但交易的風險要小很多，多了一個擔保人嘛，而且也是政府背書過的。

正是有了這些完善的商業信用體系，宋朝的經濟活動才會如此發達，甚至已經出現了期貨這種高大上的玩意。比如說荔枝買賣，就不是現場定價收購的，而是在荔枝樹剛開花的時候，水果商就上門和種植者簽訂一個遠期合同，並支付一定數量的定金，把指定的荔枝樹全包下來了。只要這個合同簽完，這些荔枝樹上結的荔枝就歸水果商了，不管到時候結多結少、質量高低，反正果子一熟你就得交錢拉走，否則可以拿著合同去官府告你。除了荔枝之外，大米、布匹、絲綢、蠶絲等很多商品，都普遍使用這種遠期合同來採購。

最有意思的是，洪濤還在大宋朝發現了證劵市場，叫做交引鋪，不過這個證劵市場裡炒賣的不是股票，但意思差不多，是大宋朝庭發賣的各種交引。交引就是一種由政府頒發的提貨單，由於宋朝實行專賣制度，鹽、茶、礬、香藥、犀象角這些貨物都需要有交引這種檔案才能在市場上流通。宋朝政府售賣交引的時候，採取撲買制度，由商人自己出價，只要不低於政府的估價，就能成交。

為了鼓勵商人前來撲買交引，宋朝政府在估價的時候會故意往低估一些，留下一部分利潤空間給商人。所以交引的價格就分為實估和虛估兩個價格，而這兩個價格之間的空間，就有了炒作的空間。有腦子靈活的商人，乾脆不去