南敕ā�
關於小麥和水稻的訊息很快被扶蘇公子令人晝夜兼程的趕到咸陽送交到始皇嬴政的手中,始皇嬴政不僅政治頭腦遠勝於公子扶蘇,身邊還有那麼多的名臣,自然更是對手中的這份情報視若珍寶。
而且更重要的是這可是自己心目中的‘接班人’扶蘇公子送來的情報,每一個做父親的在得知自己孩兒做出了值得他驕傲的事情後,都必然會產生喜悅的心情,始皇嬴政雖然是千古一帝,卻也同樣是一個普通的父親。
雖然始皇嬴政暫時還沒有打算將與自己政見不和的扶蘇公子調回咸陽,但是大批大批的賞賜物資和足以供其賞賜蒙恬、呂布這些‘策劃者’的官爵之位,都被始皇嬴政大手一揮送到了公子扶蘇的那裡。
賞賜完自己的兒子和那些有功的臣子們之後,始皇嬴政先是用一年時間讓人培育了大量小麥和水稻的草種,然後才開始下達聖旨,宣召天下開始棄用粟米,南方多用水稻,北方多種小麥。
關中百姓早就習慣了聽從秦國皇室贏氏一族的指令,故此關中百姓幾乎家家戶戶都在當年的春耕之時,將一直用的粟種換做小麥種和小部分的水稻種。
而相比起關中百姓對秦國皇室贏氏一族的信任,關東的眾多百姓對始皇嬴政下達讓他們去各自城鎮中領取水稻種和小麥種的命令,心中大多存有疑慮。只有一部分手頭有比較充裕糧食作為資本的大膽百姓,才敢去領取一些水稻種和小麥種子去自己家的農田裡耕種。
大部分的關東百姓卻還是耕種著原本的粟米種子,並在心底暗暗盤算著,等那些耕種所謂水稻種子和小麥種子傢伙們在秋收大虧之時,自己是不是應該趁機提高粟米販賣的價錢。
但在當年的秋收之時,另那些不敢種植水稻和小麥的部分關東百姓們瞪破眼球的事情是,那些水稻和小麥所產出的糧食,不僅要比他們種植的粟米高出數倍之多,而且這些水稻打出的米,還有小麥磨出來的麵粉,在燒熟之後的味道遠比粟米要好的多。
故此在這一年裡,粟米在各地市場上的價格轉瞬即下,而水稻生產的米以及小麥生產的麵粉,取代粟米成為百姓們喜愛的盤中餐,價格自然也是迅速飆升。那些原本還想在今年將粟米價格大肆提升一下的商販以及關東部分百姓們,都不得不接受自己手中的粟米變成不受歡迎的糧食,販賣的價格遠遠低於往年。
雖然有些人拒絕將手中的粟米低價賤賣出去,但是大部分的百姓必須要靠販賣粟米的錢財來換取其他生活必需品,所以今年的所有種植粟米的百姓無一例外的大吐苦水,而那些種植小麥和水稻的百姓則狠狠的大賺了一筆。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。分割線。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
卻說大秦方士徐福使人駕駛著始皇嬴政贈與他的樓船東渡尋找傳說中的不老神果,一路上經歷的驚濤駭浪狂風驟雨,卻在徐福高超的航海技術下,有驚無險的透過了茫茫大海的考驗,終於再次來到當年徐福發現的那座疑似三神島之一的‘瀛洲’神島。
其實傳說中的神島,倒並不全是虛妄,只是這裡神仙沒有一個,島嶼卻是有的。徐福自認為自己是登上了傳說中‘瀛洲’的島嶼,其實根本就是後世日本的本州島。
後世日本人的文字史料中資料含糊不清。徐福登陸的時代,日本還在矇昧之中,還沒有可靠的文字記載。但是按照部分日本史學界人士的觀點,徐福,就是日本古代著名君主,第一位天皇——神武天皇,他登陸日本的地點,便在日本的關西平原。
日本人的思維比較獨特,因此他們在考證徐福問題的時候,想法也一樣極富有個性。他們根據考古發現,分析古代墓葬遺骨證明,徐福東渡時期,日本關西近畿地區的居民平均身高驟然升高了五厘米,由此推斷,這很可能是徐福和他的部屬登陸後造成的區域性人種改良。還有一個有趣的現象,就是日本科學家發現日本人的基因裡,有1來自中國雲南地區,而日語訓讀發音也和雲南納西族的語音有很多相似之處。這是怎麼回事呢?
從徐福日後第二次東渡的事件中,或許可以找到答案。根據中國方面的史籍記載,徐福要求的三千童男童女,秦始皇也沒法一下子湊齊,這個時候,秦軍剛巧征服了百越(西南夷),於是秦始皇就下令這些被征服的部