似乎連孩子的安危都不能使曼娘卻步。其實，對於這種潛伏傷害性的精神病患，最好的處罰就是終身監禁，但這話她不能說。

明蘭把兩手一攤，笑道：“侯爺把她遠遠送走了，倒也是個法子。”

顧廷燁怔住，他實沒想到，此時此刻，明蘭居然還能這般理智冷靜的分析，說的頭頭是道，絲毫不帶半分情緒，他心頭忽然百種滋味起來。

“還有朝堂之上，府邸之外，這事越快了結越好。”他忍不住辯解一二。

“這事原本就是不好鬧起來的。”明蘭立刻表示同意，並且道，“曼娘一不是你的妾，二不是府裡的奴婢，人家正經的良民一個，咱們憑什麼要打要殺的。若是良民犯了過錯，也不該以私刑了斷，要過堂審問然後定罪，到時候，公堂上一鬧，咱們的臉還要不要了。夜長夢多，若耽擱久了，叫你的對頭拿住，就沒完沒了了。”

倘她是顧廷燁的政敵，一定會拿這件事做伐，把事情鬧大了不可。若真叫人參了私德不修，那顧廷燁沒準也得和沈國舅一樣，在家思過了。兩位心腹一起思過，皇帝可要燒眉毛了。

顧廷燁定定看著明蘭，神色複雜，默了半響，才道：“在綿州，我給昌哥兒置了百畝田地，又叫人看著，只盼她能念在兒子份上，就此消停。”說著，他臉色倏然一變，厲色道，“再有一次敢作惡，我就顧不得了，立時取了她性命。”

明蘭點點頭，隨即又揮揮手，叫起來：“哎呀，其實這不是關口啦！要緊的是那一位，我說你到底想出轍來了沒有。”她滿面懼色，“我可再不敢和她一道住著了。”

名義上的長輩，打不得，罵不得，真是處處掣肘。

看她才一副鎮定自若的模樣，轉眼又如只受了驚的小兔子般，顧廷燁不由得莞爾，“放心。便是你敢跟她住著，我也不敢。我已經佈置好了，這就分家！”

作者有話要說：評論區裡討論的如火如荼，某關也不好意思沉默了。這裡申明幾件事。

首先，不少讀者認為曼娘太幸福了，傷害了這麼多人，還能帶著錢袋子去當土財主享福。

這怎麼可能？事實究竟是怎麼樣的呢？

一個會出戲子的老家，那必然是貧瘠的，不然不會背井離鄉去做戲子；然後，古代田地的利潤率大約是百分之三（貧地）到百分之十（除非非常非常的肥沃的土地），就是說，若算十兩銀子一畝地，那麼一百畝就是一千兩銀子，我來算個折中，按照百分之五的利潤，也就是說，曼娘母子每年的收入是五十兩左右的銀子。

請問，五十兩一年的生活費，曼娘能過怎麼豪華舒服的生活。

另一方面，大家畢竟生活在現代，對真正的窮鄉僻壤可能沒有什麼概念。

我寫曹表妹流放那段日子的時候，有個很可愛的讀者，詳細分析了關於古代流放的狀況，真的，古代的窮鄉僻壤真不是鬧著玩的。

現代人生活在小城市小地方，最大的不便，大約就是看不了IMAX電影或者上淘寶購物時，賣家會要求另加郵費，可在古代，窮鄉僻壤是真正的生活品質截然不同。

像在西北地區，蔬果貧乏，人人臉上都是一層土，水的味道不是鹹的，就是帶鹼味的，只能吃糧食和肉食，很容易得病又因為是貧瘠地方，所以連個好些大夫也請不到；至於學業，只能讓孩子去附近的鎮裡，或是別的大戶人家附學了。

讀者們很氣憤，顧二說要叫地方官照應。

可是在古代，男子方能立戶，一個孤身女子，帶著一個孩子，還有不少的財產，那些窮山惡水的刁民們，還不活吃了他們母子？！並不是真的讓曼娘母子去橫行霸道啦。

小地方，偏僻，閉塞，沒有消遣，沒有戲班子，連個SHOP都沒有，　需要每月或每半年去趕集，才能獲得休閒娛樂品或一根釵。

除了每日看日升日落，聽雞犬相鬥，曼孃的生活的確是算完了，所以她才會那麼絕望。

對顧二而言，這就等於流放，把不安定的因素遠遠的隔開，等於放棄了那個兒子，當然，他的個人感情因素也是在的。

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讀者們很多討論都是有道理的，因為顧二在這件事情上的確有個致命的錯誤（這個以後再說），但不是某些讀者口口聲聲的‘什麼禮法問題’或者‘律條問題’！

為了這些讀者，某關特意多寫了一段，原本我以為大家都是明白的，所以略過不寫的，沒想到有些妹紙，居然把顧二不狠狠處置曼娘歸到什麼禮法，什麼原則問題上去了。