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第55部分

是心懷善念,厚待萬物的聖人,因此行善這些都會得道聖人一般的功德的。

而這人一出生,便有善念,既然心懷善念,那麼自然也就身具功德。但是善惡本來就在人的一念之間,因此行善就如積功德。

至此講述到了神農大帝怎樣對天下,對萬民心懷善念。踏遍天下,嘗百草,以至民間疾苦,驅出百姓病痛,並草書傳世經典《神農本草經》澤被蒼生。定五穀,興農事,是天下萬民得道最好的食物來源,得到了安全健康的發展,從而推動了歷史的進步。

神農大帝當時只是一個氏族部落的族長。雖然他沒有蚩尤部落那樣雄霸天下,征討洪荒的大氣概,也沒有黃帝軒轅那一統天下的氣概。

但是他能排到黃帝的前邊,人人論起來都是“炎黃,炎黃”。

這就充分顯示了炎帝神農大帝的功德無量。

這就是善,上善。而人人生而有善,自然人人都有那功德的種子,只要好好的把握,做一個自強不息的君子,自然會積累大大的功德,像神農大帝那樣以凡人之身成就聖人,就是成不了聖人,成為一位大賢人也是好的。

這些論言進入五位修士的耳中,五人也是感慨不已,因為那個所謂的神農時代正是五人所處的那個年代。而那神農也是五人最為佩服的一個人,但是他們卻知道,那位神農大帝其實最後因遍嘗百毒而毒入五臟,五人估計那神農大帝如果沒有奇蹟的話,應該早已毒發身亡,但是對於這神農的無量功德還是欽佩不已。

這萬年之後,當初,神農式微,而同出一源,以戰力稱為戰神是蚩尤部落都大敗,而消失在了茫茫歷史長河之中,只有一些零星的苗人等還奉為祖先。就是大勝的黃帝雖然成為天下霸主,但是到了現在也不及神農的威望。

這些高談闊論,再是妙語連珠,遍地生蓮,柳士章夜不會有一絲的興趣。

此時柳大城主的腿肚子早不和自己配合了。一場大祭下來,那已經皮是皮,肉是肉,骨是骨了。

此時劉大城主最大的願望就是美美的堂子自己的搖椅上邊,喝杯那極品的冰鎮雪蓮湯,然後再聽著下邊那戲班的姑娘唱個小曲,再讓那個丫鬟給自己美美的捏會腿。

和柳士章存同樣心思的還有很多人,只是這與神交流的大會自然是不敢怠慢的。

直到日正中天,這極為嚴格的九九大祭在經過了三個時辰之後,才在神農祠前邊,那主持大祭的欽差,親封神農為“上古宇內神聖無量德善為民恩澤天下掌天地萬物司農司藥司畜神皇上帝”。這又經過了九九叩拜,這才結束。到了晚上自然就是與民同樂的中秋月夜了。

這大祭結束了,但是所有的人此時都沸騰了。當然,柳大城主也不例外。

老百姓是為這豐收的節日,柳大城主是因為那源源不斷的財富和伺候那位欽差大人。而那些武林大鱷卻是為了那塊藥神中的硃砂神品。

這硃砂本來就是藥中神品有安神,定驚,明日,解毒。等功效,尤其治癲狂,驚悸,心煩,失眠:眩暈,目昏,腫毒,瘡瘍,疥癬、等等。這都不是主要的,最主要的是這硃砂又稱丹砂,是道家必不可少的一方藥劑。而且還是這麼大的結晶體,其神妙自然不言而寓。

盯著這塊硃砂神的還有諸葛明。這塊硃砂神最大的神妙不是其藥用功效。而是這麼大的一塊硃砂神,如果經過煉製提煉出來這硃砂精華,那是制符的最好的原料啊。

俗話說數量不等於質量。這硃砂中的精華就像那黃金中的紫金一般的珍貴。甚至於如果在真正的硃砂神品之中會出現那絕無僅有的丹心。這丹心形如圓珠,外殼赤紅如火,但是裡邊卻有一滴碧綠的液體,這就是那傳說中的碧血丹心。

這碧綠的不是血,卻勝似血,甚至比得上神血。但是這碧血卻有劇毒,如果尋常之人,沾之即死。但是在諸葛明的手中,那確是可以造就極大的神通,這也是諸葛明最近最為迫切的目的。

而那位欽差顯然也知道這段上古奇聞,但是知道這的還不只那位欽差,還有的就是那位清明派的派主雲清居士古劍溪。

而古劍溪更是知道,這碧血丹心對自己的浩然正氣有奇效,如果可以煉化的話,那麼自己很可能就能突破那停滯已久的一流大宗,成為一個武聖高手。這在儒門之中那是極為神聖的存在,這幾千年來,有多少驚才絕豔的儒門高手難以突破,而止步於大宗的巔峰,又有多少為了突破轉而修習別的功法。但是那即是突破了,也不可能成為真正的儒門聖人了。

這不僅僅是讀書人的固執,最主要的是這