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第8部分

纖長背影道,“魔由心生,回頭是岸——汝本為善,反背道而馳,逆天行之,終脫不了因果報應。”

玄冥心頭大震,良久後,他才斷然道:“你懂什麼,你什麼也不懂!——我不信魔,更不信佛,我只信我自己。”因為神沒有救他,魔也對他視而不見,唯有自己拯救自己。

言罷,頭也不回就起腳似風般走出寺外。

瞭然長嘆一聲,望著玄冥漸漸遠去的孤獨背影,緩緩輕念:“須菩提,是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提,以無我無人無眾生無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提,須菩提,所言善法者,如來說即非善法,是名善法……”

(“須菩提……是名善法”點出金剛經第二十三品:靜心行善分;其大意為:諸善奉行,諸惡莫做。藏地密宗盛行於7世紀松贊干布時期藏傳佛教。此小說歷史背景為晉朝,比期間較遠,按理不該有大乘佛教與密宗藏傳佛教,但通俗小說,宗教年代會有所混淆,請眾位看官萬萬見諒。)

☆、第十三章:開弓之箭

玄冥像孤魂般在普度寺周圍徘徊了一圈又一圈,深深的無助與惶惑襲入心頭,低頭望著腰間的三尺青鋒劍,劍柄已被手中汗水浸得溼淋淋,眼前閃現的全是三年中,在煉獄幽谷玩命般的搏殺,偶爾念及虯龍洞那溫馨的一幕幕,心中一陣絞痛,恍若隔世。就這樣漫無目的地徘徊到子夜,最終,他的雙腳再次踏上了普度寺廟門的石階上,望著漆紅的大門,心下一片茫然。

寺門卻像感知到玄冥的迷茫般,緩緩開啟,裡面走出個小沙彌,正是白日在此清掃的那位。他並不驚訝深夜有人立於廟門,朝凌然立在濃重黑暗中的玄冥豎起併攏的雙掌,躬身道:“施主,師傅請您入內歇息一晚。”

“——不。”玄冥內心一片混亂,他胡亂猜測著�