到了天人那裡，那個面板是可以隨意選擇，幾十種顏色任選，花的都有。

北俱蘆洲人是沒有這個親疏等級這一類的差異，人人都是衣食具足的，牙齒齊密，不缺不疏，美妙淨潔，色白如珂，鮮明可愛。

這個北俱蘆洲人的福分是非常不錯的，不耕不種，衣食無憂，煮了一鍋的飯，要是這個時候，四方有友人來，這一鍋飯也可以怎麼也吃不完的，吃完了又會自動會滿上的。

自然粳米煮熟成飯的時候，清淨香美，眾味備具，根本就不再需要各種的湯菜來相配的。這個飯就象這個白玉般潔白鮮明，色香味俱全，為人間界的第一美食。

人以這個飯為食，身體健康，不肥不瘦，長生不老，對人非常的有益處，使人耳聰目明，四肢強健。

這個北俱蘆洲的人還是存在著男歡女愛這樣情慾，在這個女人成熟想要生育的時候，這個男女之間相互對視，產生愛意後，就會男女相約到這個情樹下。

這個情樹的樹枝就會低垂下來，覆蓋著地面和四周，枝葉茂密，帶有滿滿的鮮果，形成一個花園房屋的形狀。情樹還為人，生出百千種的床鋪臥具，男女就可以相擁在樹下，享受著那個魚水之歡的情慾。

但是有一點，這個人倫道德在這裡來說也是非常看重，人的慾望必須控制在一定的範圍之內，這個亂倫的行為是萬萬不可取的，是大的罪過。

要是這個女人是這個男人的母姨姐妹親戚之類的話，兩人相擁到樹下，這個情樹不但不會產生以上的種種妙用，還會萎黃枯落，就是要警告人們不可亂倫。

男女相歡以後，就會形成嬰兒，在母胎中七天，到了第八天，母親就會生下嬰兒。不管這個嬰兒是男是女，都會把他放在這個四方的道路口，然後離去。

來來往往的人，見到這個小孩，都會心生憐念，把這個手指放到嬰兒的嘴裡，這個手指端就會自然流出這個美妙的甘乳，給這個嬰兒食用。

就是這樣，經過七天，這個嬰兒就會變成成人，和其他的人的一樣的，這個時候就會男女追逐，相相結成伴侶離去。

北俱蘆洲的人，壽命都有一千歲，不多不少，沒有中途橫死的，死後都可以轉生為天人享福，所以說這一界，是最接近這個天界的存在。

因為這個緣故，所以這個北俱蘆洲人壽命終止的時候，是沒有一個人憂傷悲哭的，幾個人用擔架把死去的人抬到這個四方道路的中間，放到那裡就各自離去了。

在這個大山中，會飛來一種叫高逝的鳥，這種鳥會銜起這個死人的頭髮，把這個屍體拋棄到其他的島嶼陸地上去。

這個北俱蘆洲是非常的乾淨清潔的，沒有這個汙穢雜物存在的，這個人在大小便的時候，這個大地會自動地裂開，把這個汙穢的東西給裝走。

北俱蘆洲比起這個天界來說差很多，但是在人的這一層次來說，已經是最上最妙最高最勝的所在了，就是比其他的洲都要好，這個也就是它這個名字的來由。

這個北俱蘆洲比起那個南瞻部洲的大同世界來說，就好上非常多，已經是接近天堂的美好存在。比起這個地球來說，更是大大超出人的想象的了，怎麼可能有這麼美好的世界存在，都不會相信的。

還有，北俱蘆洲人的道德水平也是非常的高，人們思想純潔，已經是沒有你我的思想觀念存在了，什麼私有財產，個人的名聲，子女，親人這樣的觀念都是不存在的。

人人都富裕滿足，基本上都是無所求了，人與人之間也不會存在著什麼爭鬥了。這一點不是透過所謂的全民教育就可以實現的，而是你達不到那個世界的標準，福德不夠，根本就不會讓你進去的，這就是每一個世界的規則。

而這個北俱蘆洲是這麼的美好了，但在那無數的世界中，還是屬於非常低層，在天人眼中看來，北俱蘆洲就和這個地球這裡是差不多的，強一點點而已，但是都還是屬於人間界的。

北俱蘆洲往上就是天人界了，總共是二十八重天，一層比一層更美好，人的這個思想也就更潔淨。

但是那裡和地球這裡的差別就非常大來，大到人的思想觀念是非常難以理解到天界的美好，用人的語言說上三天三夜也不能表把天界的一個小角落的美好給人說清楚。

而在天人界二十八重天外，還有那更美好的佛道神界，那更是不能用人的語言可以說清的了。

天人界的底層就是為欲界六天，生活在這六層天的天人，尚有各種飲食男女睡眠等等的慾望，因此得名六慾天。

和這個人間