，還望帝師示下”

儒門眼看如此良機在前，怎能拱手讓人，趕緊向慈航示好，準備大幹一場，成就大業。

慈航哈哈大笑，撫掌言道：“貧道準備多時，看來可以起用棋子了”

幾人在春秋閣中密語片刻，不多時，兩道流光從春秋閣中飛出，直落九天，墜入人間界。

“博士”作為官職，初見於戰國，秦繼之，始皇有博士七十人，“掌通古今”，學識淵博。但博士們學業各有專精；儒墨名法，甚至方技術士，都濫竽其間。

等到秦始皇焚書坑儒，儒學博士逃難隱居，秦廷的博士成了清一色的神仙方術之士和阿諛奉承之徒。

陳涉起義，許多儒生揹著孔子的禮器投奔陳王，去尋找出路。孔子的八世孫孔鮒即為陳涉博士，最後還與陳涉一道捐軀，成為歷史上為理想而獻身的名人志士。

漢興，儒生又投奔了漢朝，漢亦設博士之官，以安撫之。

漢高祖曾起用叔孫通制定朝儀，初嘗儒雅的美味，由於忙於剿滅“殘匪”，干戈未解，未暇大興儒教。

孝惠帝、高後之時，“公卿皆武力功臣”，不容書生分羹。

文景之時，名士碩儒頗有為博士者，如《詩》有博士轅固生、韓嬰，《書》有博士張生、歐陽，《春秋》則有胡毋生、董仲舒。《孟子》、《爾雅》、《孝經》亦有博士。

但“文帝好刑名”，“景帝不任儒”，“故諸博士具官待問，未有進者”——他們只不過具員領俸，沒一