航這麼一問，悚然一驚，杯盞微傾，湯水灑落，沾溼了衣襟，孔子眼眸之中閃過萬千慧光，最後琢磨半響，這才開口道：“不瞞帝師，我儒門一向心懷天下，為萬民社稷所祈福，匡扶正統，治國安邦，造福萬民，此乃儒門之大義。

只是，如今漢家天下，黃老之學昌盛，況且秦朝亂世之頹敗景象已經不顯，大有一番興盛氣象，全憑‘無為而治’之大功德，老夫卻是無顏敢妄自稱大慚愧啊”

卻是孔仲尼雖然心動，但是亦是不敢輕易說出野心來，拐彎抹角地在試探慈航。

慈航呵呵一笑，望著五位儒門大賢頭頂白鶴翩翩起舞，口中銜著詩書禮樂之華章，道德至理傳揚開來，萬千瑞靄匯聚，煙霞散彩，天花亂墜，氣象不凡。

心中讚歎，聞言搖搖頭，開口道：“夫子此言差矣如今在漢朝大行其道的‘黃老之學’假託傳自上古聖人老子與軒轅黃帝，實則乃是道、法相合，又兼採陰陽、儒、墨等眾家之風采，雜糅而成，渾然一體，正所謂：掛羊頭賣狗肉，正是說得此番情景。

雖然清靜無為，無為無不為，秦末之後的亂世得以快速終結，天下安定下來，休養生息，成大治之象，但是，如今北有匈奴騷擾邊疆，朝廷一味委曲求全，和親度難，美名其曰：化干戈為玉帛，讓人所不齒。

昔年，呂后主政，也遭匈奴單于出言羞辱，忍辱負重，乃是不得已而為之，如今大漢乃盛世之景，正是勵精圖治，驅除韃虜，安撫天下的大好時機啊黃老之學，不思進取，一味講究道法自然，已經難成大事，貧道認為儒門大義秉承中庸之道，自尊剛毅，而不乏仁愛之心，此乃萬民社稷之所敬仰，正是大勢所趨，還望夫子思量一二。”

孟軻頭頂一股浩然正氣扶搖直上九萬里，浩浩蕩蕩，光明正大，惶惶威德，一柄丹書鐵尺懸浮，上面華麗文章書錄，洋洋灑灑，數萬之字，一個個蘊含莫大至理，似乎闡釋著天地秩序、宇宙根本，讓人為之沉迷而心生敬仰。

聞言，不由冷哼道：“化外之地，蠻夷之人，不懂禮樂，不通教化，三綱五常不存，讓人鄙夷，可是武功卓著，兵強馬壯，漢朝勢弱，曾經甚至開國之君劉邦都被困白登。

劉邦何許人也，漢高祖是也，三年滅秦，四年滅楚，七年稱霸，坐擁天下，威加海內，可也面對匈奴而束手無策有此先例，漢朝君臣怕是無人再提北伐之事，可是苦了邊疆百姓啊”

顯然，一向是非分明的孟子對邊疆百姓受擾，朝廷一味求和的舉動頗為不滿。

孔子孫子子思聞言，白眉一拂，亦是言道：“如今經（精彩全本小說百度搜尋：炫書）歷漢初休養生息之策，國庫充盈，只要出一位雄才大略的君主，大事可成，到時候我儒門也可藉此發揚光大”

子思修的是一顆至誠之心，‘誠者天之道’、‘至誠如神’，望去面容敦厚老實，是一說一，讓人覺得分外真實，就連孔仲尼聞言，也微微頷首，看來頗為意動。

唯有荀子卻是眉宇大皺，質疑道：“此番我儒門若要入主朝廷，怕是又是一番氣運爭奪，起碼道教就是一勁敵，我儒門尚無鎮壓氣運之寶，如何抵擋的了，到頭來，怕是竹籃打水一場空”

荀子頭頂煙波浩淼，恍若迷霧遮掩中的洞庭湖，一座學府矗立雲海間，若隱若現，一個浩大牌匾高懸，細細一看，卻是‘稷下學宮’四個大字，龍飛鳳舞，銀鉤鐵畫，散發毫光，盡顯思辨之氣，萬千氣芒沖天而起，先天道韻密佈虛空。

荀子曾經是齊國稷下學宮祭酒，主持過稷下學宮事務，與當時的諸子百家曾經在稷下學宮辯論過，思想的璀璨光輝留在了這座震古爍今的學府之上。

以至於稷下學宮到處是諸子百家思想精華所留下的道韻和紋路，一桌一椅，莫不蘊含天地道德、宇宙真諦，天地交感，氣息繁雜而厚重，讓人見之慾要頂禮膜拜，這是先哲的思想，先哲不墮的精神烙印。

荀子一席話，如同夏日被潑了一盆冷水，讓眾人清醒過來。

雖然能夠入主朝廷，為生民請命，但是如今黃老之學橫行，如果要逼迫其下臺，起碼也要有鎮壓儒門己身的至寶，否則恍若水中月、鏡中花一般，虛幻不可久。

慈航見得眾人為此憂心忡忡，不由出言道：“諸位莫要憂心，貧道卻是有一良方，欲要使得孔夫子徵得三皇功德道果，成為萬劫不壞之功德肉身，神魂不朽，不墮輪迴，無災無劫，仙福永享，諸位以為如何？”

此言一落，春秋閣恍若石破天驚，雷霆炸響，震得眾人一時之間緩不過神來。

孔夫子頭頂書頁