“我善養吾浩然之氣其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。”

恢弘至理名言一出，無量浩大浩然正氣傾瀉而下，浩浩蕩蕩，朝孔子身上傾瀉過去，加之其身，匯聚無量氣運。

孟子頭頂春秋筆龍蛇遊走，銀鉤鐵畫間，‘浩然正氣’四個斗大的字元出現，頓時天地為之一亮，恍若千百日月大放光明，耀眼無比，照定孔子，光明正大，惶惶輝煌。

曾子，夏禹後裔，孔子之徒，做《孝經》，為天下立德，頭頂香火無數，絲絲縷縷，青煙嫋嫋，萬千披麻戴孝的男子痛哭流涕，追思考妣，紙錢飛揚，孝義長存。

“慎終追遠，民德歸厚矣”

話音一落，天地皆感，天地為萬靈之生養父母，有感曾子之大德，首次將孝推崇到人之道義根本之首，天降祥瑞，萬千玄黃功德之氣垂落，如絲如縷。

曾子望之，巋然不動，不以物喜，不以己悲，手指一指，本來奔向自己的萬千瑞氣改道而行，朝孔子灌輸過去。

頭頂一個浩大的‘孝’字高懸，恍若皓日，照亮天地，萬里山河為之一明，億萬兆生靈心有所感，朝此字拜服，從此孝義長存，在人心底，為人立身處世之根本，功德無量，流芳百世。

子思，孔子嫡孫，大賢尊者，書寫《中庸》一書，大談君子之道，處世之法，隱忍含蓄，卻是暗合無窮道理，皓髮童顏，溫和恬淡，見孔子證道在即，也是不遺餘力，鼎力相助。

“不偏之謂中；不易之謂庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。”

大道倫音不絕，響徹寰宇，一道圖卷憑空浮現，上面清光瀰漫，毫光閃爍，萬千峨冠博帶的儒門學子手捧《中庸》華篇，搖頭晃腦，刻苦誦讀，漫天霓虹，煙霞散彩，諸天大道神韻勾勒，清晰可辨，片片瑞彩如同羽毛飛絮般墜落，天地一片祥和。

浩大雲光滾動如潮，浩浩蕩蕩，綿延不絕，朝孔子湧去，氣息中正平和，不偏不倚，公正無私，以成大德。

荀子，曾經乃是稷下學宮祭酒，教化天下學子，與群賢辯經論道，言辭犀利，引人深思，有門徒韓非子、李斯，雖未成大業，卻是師憑弟貴，聞達於天下。

因為門下成名之人，皆為法家之人，因此被人認為是儒而類法，乃是先秦最後一位儒門大家。

荀況面容嚴肅，不苟言笑，三尺髯須黑白相間，髮髻高挽，一絲不苟，大有嚴師風度。

頭頂仁義之氣噴湧，結成瑞彩慶雲，上面一座學宮懸浮，磅礴大氣，書香之氣嫋嫋，朗朗讀書之聲隱隱可聞，正是名噪天下的齊國學府——稷下學宮，堪稱中國第一所古代大學。

荀子座下浮現一道臺，紫氣縈繞，蘭麝之香伴隨，口誦華彩文章，闡釋大道學說，一字一言皆是微言大義，洞徹玄理。

“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人匈匈也輟行。

天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣。

天地，不為堯存，不為桀亡，亙古不變，永世長存”

大音希聲，卻是震天動地，恍若雷霆滾滾，獅子怒吼，振聾發聵，乃是無上玄音妙義，恍若九天仙樂，繞樑三日而不絕。

“風聲雨聲讀書，聲聲聲入耳；家事國事天下，事事事關心”

一股亙古長存、萬劫不移的意念恍若長河，也彙集到孔子身上。

此時，孔子渾身晶瑩剔透，遍體生彩霞，甚至煙霞凝結成萬千仙鶴，翩翩起舞，其聲啾啾，動聽悅耳，聞之神清氣爽，疲乏盡去。

頭頂瑞氣福雲花團錦簇，萬千絲絛垂落，絲絲縷縷，如同簷前滴水，涓涓不斷。

氣血如龍，神芒四射，頭頂大片雲彩懸浮，顯化鸞鳳，周天至理亦是閃爍不斷，大道圖錄更是綿延不絕。

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”

最後，孔子唸誦《周易》**，天地為之一顫，天際垂落萬千玄黃之氣，紫氣東來三萬裡，天花亂墜，地湧金蓮。

冥冥之虛無之中，命運長河波瀾起伏，一隻麒麟踏波而出，龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、麕，乃是上古神獸，秉承仁義之德，所以是祥瑞靈獸。

此麒麟鱗甲鮮明，卻是雲紋之狀，五彩之色，豔若彩虹，福壽紫氣縈