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第163部分

少數民族姑娘,走到他們攤位前面,用磕磕碰碰的普通話,問道。

看其穿著打扮,竟以佩戴銀飾為流行時尚,應該是彝族姑娘們,因為彝族是特別崇銀尚銀的民族。

在距離碧山群不遠地方,生活著一群少數民族山民,被當地稱為“倮倮村”或“夷人村”,夷是外族的意思。

其實那裡有好些個村落,裡面民族也不止彝族,還有其他七、八個民族,也不知道怎麼聚集在一起的。

解放後,最高主席提出把“夷”族改為“彝”族,認為為鼎彝是宮殿裡放東西的,房子下面有“米”又有系,有吃有穿,代表日子過得富裕。

山紳忙回道:

“每把普通弩一塊五毛錢,特製弩每把六塊錢,靑竹箭一分錢兩支,一毛錢二十五支,不講價。”

特製弩比不得山家那些寶貝弩,但製作一把也需要數個月,還要挑選上好木材,自然價格不便宜。

從建國以來,國家比較重視民族團結友好問題,對於高考等各類大事情,少數名族都有優惠,當地倮倮村被允許以自己的生活方式,過日子。

比如銀飾。

本地彝族喜銀器,黑彝家裡有許多銀質餐具、酒具、馬具、刀具、宗教用具和佩飾等,有的則會刀具套外包一層銀皮或鑲嵌銀片。銀子是身份、地位、富貴的標誌。

要是換其他村村民家庭,這樣子可能已經被削成光棍。

還有打獵。

本地彝族最愛打獵,獵狗、□□、弩、弓、網等捕獵工具,家家戶戶都有,平日裡他們常在獵物出沒的地方,設下陷阱,等待獵物的的自投羅網。

彝族姑娘漢子們都挺強悍,他們基本不缺肉吃。

外人進入倮倮村樹林,十九□□會踏入陷阱,有可能喪命,因為語言等問題,本地人與他們往來其實並不多。

但見,那位瘦高個子精壯的黑姑娘對著普通弩癟嘴不屑,她把定製弩拿起來,用盡全力拉弩——

結果有點尷尬。

作者有話要說: 葉子:麼麼噠~

吃不來甜鹹豆腐腦,葉子只吃得來家鄉辣的^_^,要加醋,裡面粉特別好吃。蒸肉要肥腸或牛肉的。餅其實並不好吃,省略。

第248章 猿糞與咻咻

結果是明顯的:沒拉開。

彝族姑娘驚訝瞪圓眼睛; 嘀咕一句普通人聽不懂的民族語言。

她有一股不服勁兒; 把銀手鐲取下來; 再轉轉手腕; 使勁兒拉弩,憋得滿臉通紅,手上結實肌肉鼓起來,卻只將弩拉至七分滿; 根本上不好竹箭; 何談狩獵。

甜妹兒敲一下山紳腦袋; 湊過去瞅他一眼,問道:“常人拉都拉不動,你擺攤是要把弩買給誰呢?”

山紳漂亮眼睛非常亮,他笑道:

“自然是狩獵的村民們; 他們最愛各種弩·箭·弓,也在乎武具的精良。”

甜妹兒眨巴眨巴眼睛,長睫毛抖動一下,歪歪頭盯著彝家姑娘手裡的弩,看起來遠不如師父贏來那把。

話說——

“三聲學弟; 師父的那一把訂製弩還有多久做好?”

山紳一副神秘兮兮的模樣,笑而不語。

見精壯彝族黑姑娘拉不動弩,旁邊的幾位女同伴們驚訝瞪大眼睛,她們知道同伴已經十分認真,幾人當場嘰裡咕嚕說著什麼“阿措阿合”類聽不懂的語言。

當地彝族幾乎活著與世隔絕的山林生活,十幾年前還是奴隸社會制度。而狩獵是彝族的一部分。

彝族生活村落裡跟碧山群山類似; 都是原始森林,裡面同樣有許多有野豬、獵豬、山羊、獵狗等獵物,以及許多珍禽異獸。

村民們經過數千年的勞動生活,形成一套特別的自給自足生存方式。他們特別擅長狩獵總結經驗。

彝族民族團結,一代又一代傳下去。

比如“圍獵”、“設陷阱”、“置捕機”、“肉□□”、“裝暗弩”等,捕獐、獵羚羊、獵牛、獵鬣羚、獵野獵、獵獾、捕猴、借虎、獵熊等都每種都有一套完整傳承的工具與技術,並且不斷更新。

本地村民居民很少與他們來往,除去強悍語言的原因,還因苗族彝族都擅長劇毒,狩獵虎熊等猛獸,用得就是苗家彝家山寨裡的特製□□,據說見血封喉。

至於毒後吃肉?

根據本地彝族傳說,老虎、熊、豹子、猴等幾種動物動物,是人類近親,與人類的始祖有著共同的淵源關係,只能取毛皮,