聶意娘咕噥幾句“這會子天龍已完，神鵰未至，怎得沒俠侶”，那張小九忙拉住，低聲道：“也是後人杜撰，誰曉得實情呢”，才將聶意娘勸住。

聶惠娘見姐姐息了聲，便道：“許是羲皇上人各個身強力壯，目視百里，比而今人種強些，才能習得好武藝”，鄭秀劍回道：“那時語言未統，筆紙俱缺，若論見識，還不如今日哩”。

聶惠娘又道：“許是如今小民謀生，心思繁雜，無暇習武罷”，毛婉妁搖頭道：“如今出門就買得食水，上古連肚子都填不飽哩，缺吃少穿，更沒心思習武了。如今也有隱士高人，只懂個清談煉丹，那金兵南下，又有哪個大俠殺出名頭來”。

王彩虹插嘴道：“我看那話本子，越是高深武功，越藏私得緊。收徒也不過幾人，還要恩怨幾代，殘殺一番；弟子接了掌門，好容易傳了幾代，必要被滅門。那等秘籍，定是祖師爺流傳，後世弟子打打殺殺，連個皮毛都沒摸得，就沒了傳人。看了幾十本，都如此行事哩”。

張小九笑道：“哪有永續的世家？除了先聖孔夫子，竟都抗不過幾代。那孔家還是歷代帝王扶持，才延續得哩，又將四書五經廣而告之，才留得若干門徒。世上許有武功秘籍，只是藏私不告，就算修仙天書，也流傳不得哩”。

眾人談笑幾句，便各自散了。原來樓裡自鄭秀劍，毛婉妁練劍，倒惹出習武風潮來，又放了天足，這幾年更是繁盛，竟能組個飛鴻派了。

那鄭秀劍封個掌門宗師，毛婉妁為副，錢舜鏵是智囊，周桂姐何梅香便是左右護法，聶家姐妹當個前後總管，李，胡，安三婆婆便是鎮派長老了。

華捧珠，姚琪蕊，郭蘭貞，趙鸞柔便是四大堂主，程梨花，吳琴娘，喬蟲姐，田簧娘算是新晉弟子。那王家三姐妹與張小九雖是東家掌櫃，卻生子的生子，寫書的寫書，剩下兩個整日盤賬，算是四個積極香眾罷。

那王彩虹藉此模式，繼撲街的《崑崙小妖哥》，又寫了本《飛鴻俠女傳》，雖說只賺得紙筆錢，倒也會了幾位文友。一日又去書局詢問，誰知那掌櫃搖頭道：“哪有女子做得大俠，就算那聶隱娘，紅線女，香丸女，也只是千里取首級，功成自隱名”。

“大體看官瞧那俠女，只圖個香豔志怪之意，哪像你大喇喇寫甚麼女掌門，真個笑倒大牙，放牛漢都比你那掌門多幾把子力氣哩，除非男人死絕了，才有得女掌門可做”。

彩虹漲紅臉爭論道：“誰說女子做不得掌門”，那掌櫃嗤笑道：“那你做個，給我瞧如何？小娘子，若非你家酒樓名大，早不睬你哩。你若將全派女換男，倒有一兩分可讀之處”。

“或者掌門是男，只收得女弟子，萬紅叢中一星綠，再渲染些香肩微露，來幾次花前月下，這才賣得出去哩。噫，你走做甚，真個狗咬呂祖爺，不識好人心”。

作者有話要說： ①柏白芍的故事，在白衣釣金龜（55章），白芍落繁衣（105章）裡

②南懷瑾的《太極拳與道功》：

“　如道家有的講究守竅功夫，所謂上丹田、中丹田、下丹田，就宜依各人自己體質而行，不可盲練，假使高血壓者去守上丹田，或守兩眉間的一竅，那麼就將促其早日「歸天」，又婦女如果守下丹田，久之則易釀成血崩等病害。”

③清·劉名瑞《道源精微歌》：老年婦女修煉，欲得真陰發動，須用“鼓琴召風”之法．以武火住養北海（隨吸氣意守陰嬌），使慧光返照龍宮（下丹田血海），存神於二乳之中．以引出癸水，然後斬赤龍。決雲：常依潮候調真息，神歸天谷自盤旋，先將神火燒兩乳，移入丹田化作鉛。”

神神道道，姑妄聽之吧。

☆、第110章　三惡攻臨安

話說王彩虹在書局著了氣惱；　又捨不得修改原文，便自家留下。又思量一番；　決定寫幾個白麵俊男，日後火了；　也好去書局找回臉面。

誰知未出幾月；　江西湖南還罷，臨安近郊的豪傑先反，那張小甲之妻程梨花；　酒樓賬房鄒書生逃出的陽窪寨；　鄰近的北荒山，陳家嶺；　俱揭竿而起。又在臨安近郊；　等官兵趕來；　已搜刮一番而去，再來幾次騷_擾；　兩縣苦不堪言。

那北縣胡縣尊見治下鬧起反賊，忙把這鍋背給方府尊。那方府尊手中無兵，等撥下兵將，三寨早揚長而去；　只得先按下不提。又懼怕官家責罰，只呈個捉拿盜賊。

那北荒山，陳家嶺，陽窪寨，見得搶擄銀米恁得容易；　便籌謀再幹幾票。等各自回寨，那陽窪寨的大當家羅大山便道：“雖說此