另有A先生雲：若是依先生所言，某母產子無乳，不得僱人為乳，難道眼睜睜地瞧著幼兒活活餓死不成？只怕也是有失人倫。

說到此處，話題扯開來，就扯到了周家的奶牛產乳一事上。老學究其言有云：牛是牲畜，其產奶不過是育幼崽，人卻要奪畜牲口糧，謀其母乳，此種行徑失卻人倫，實是畜牲不如。

這話很是尖銳，只是不料隔牆有耳，本是先生之間的閒聊，卻是經由學子傳到了周家人耳裡，當然，私下裡雖傳揚開來，卻還未引起甚大動靜來。

可憐文箐彼時毫不知情，在她看來是理所當然的事，後世牛奶作為日常必備品已是無可爭論，此時自己與弟弟飲用牛乳，不過是為了增加蛋白質補充營養改善飲食結構保障身體康健罷了，哪想到會惹來一場風波。

這老學究本來醉後這般言論，已知不妥，只是奈何話已出口，如潑出去水收不回來。他並不十分反對女子進學的，只是奈何文箐心生憤懣，不過是喝口牛奶，竟然成了畜牲不如，便作了一首歪詩諷刺其迂腐不堪；文笈也很氣憤為姐抱不平，便將詩唸到老學究耳裡；老學究一時勃然作色，氣得當場暈厥過去，等清醒時，免不是也寫詩回諷周家女子教無德。

老學究寫詩諷文箐，許先生不高興了。怎麼說，文箐也是自家弟子，說文先無德，不就是說自己身為先生授業傳道無能？焉能受老學究這份閒氣，立時打起了筆墨官司。事情便鬧得有些大了。

周同去了北就，學院其他人也管不得，待周騰聞訊此事，先時以為是文箐又給自己找麻煩，待兒子講完事情始末，立時護犢心起，罵道：“他請辭？我這廂便遣了他去！”

當下，二話不說，便以老學究年事過高，老邁無能為藉口辭了去！老學究最恨人說其“老邁無能”，於是歸家敢得大病。其子鬧上週家門來，於是，周家人飲牛乳一事便傳揚開來。

文筵雖厚道，聞聽此事，便暗悔不該聘得此先生，太過迂腐，既是涉及周家人，便也奮力駁斥。

周騰本來是忙著整治江家與任家，分身乏術，哪想到不過是遣了一先生，會整出如許響動？好在是其他先生要在周家討碗飯吃，便就此話題，站在周家立場上來辯駁。

文箐翻得醫書有云：“牛乳，老人煮食有益、煮粥甚宜”。說於許先生聞之。許先生對外辯稱：“周家學生大孝之人，疼惜曾外祖母高壽體弱，故而北地引牛作乳調息。奈何為無良之人所誤傳，竟至於以喪人倫而汙之。”

文箐沒管外頭如何，只鄧氏卻藉此事大肆訓斥她，栓子說與姆媽聽，陳媽勸埋怨阿素道：“都是阿素，若不是她，又怎會讓小姐陷於這種境地？小姐，若不然，便將此牛賣掉作罷？”

文箐說這哪能怪阿素姐，本是自己說的喝牛乳能強身健體，“她本是看我不慣，有心要擠兌，如今不過是給她多了一個話題罷了。沒有牛乳一事，也會有其他，我又何必在意？若她真要尋釁生事，大不了我藉此機會便搬了出來，免得另尋藉口。”

當然，這也是氣話。雖說分了家，可要想搬離周宅，僅憑這一事與鄧氏鬧僵，只李氏與周騰那邊過不去，藉口並不完滿。

李氏與鄧氏作對，但凡鄧氏說不好的，李氏必然要反著說“甚好”。此時，鄧說訓文箐，李氏便磨刀霍霍地向鄧氏開炮：“你這心眼不知怎麼長的。外人那般說咱們周家人，偏你不去說外人，卻一個勁兒說自家人，這胳膊肘子是長反了吧？”

鄧氏尖刻地道：“若不是她養甚麼奶佔，又焉能有這麼一場是非？如今好了，人人都說咱周家不懂人倫，竟是從畜牲口中奪食……”

李氏諷道：“奪食？哈哈，你還吃牛羊肉呢？雞子便是雞卵，你不僅吃雞肉亦吃雞子，這不是食其母子？文箐也不過好生喂著那母牛喝口奶罷了，又不是取其性命。總比某人殺生喝血食肉要強！”

鄧氏臉漲得發紺，氣恨恨地道：“休得說我，你不也如是！”

李氏斜眼上翻，道：“不錯，我食其肉燉其骨，我是吃了，可我也沒有對他人指手劃腳。自己吃了，卻好似生下來一直食素一般，道貌岸然。我瞧那老先生平素也沒少吃雞爪雞肫，聽說尤為愛吃母雞腹內未成殼之嫩子，其媳殺雞，若是碰壞一個腹內嫩雞子，便要餓上一天飯，其家人活脫脫便是殺雞取卵，卻說得我們周家十惡不赦，甚是可惡！喲，我想起來了，四弟妹也是愛吃這個，原來是同好，難怪如此……”

李氏要真是刻薄起來，周家上下無一人能及。殺雞愛吃內臟，不過是喜好罷了，本無可厚非，可是現下說來