三大四結婚”惹來學生們一片笑語。

結婚前的最後一節化學課上，他穿著嶄新的皮夾克，打著紅領帶，剛一進班，大家就開始唱“愛江山更愛美人……”向他祝賀，他甜蜜的笑著打斷了我們，並給我們和平時一樣上了課。

他們和另一對老師的婚禮在學校小會議室舉行，儀式十分簡樸。參加的有不少老師和學生。這期間，主持者幽默的邀請大家共同祝賀太中兩個新的“人才繁育基地”誕生，而校長等人又陸續講了一些話——沒什麼實在意義的大空話。

彭老師西裝革履，他的新娘穿著潔白的婚紗，顯得出奇的美麗和嬌小。他的父親，——一位藍色中山裝皺紋滿面的農村老人接受了他們的婚禮之拜。

參加過他們的婚禮後，我感到很不是味，因為這兒的主角似乎不是兩對新人，而是那些帶著烏紗帽的人。把一個浪漫的故事強加上政治的呆板色彩，是一件悲哀的事情。

之後彭老師全家仍然住在男生公寓第一層，我們住在同一棟樓上，常常見面，可由於提到過的前面的原因，再加上我沉默寡言的個性，我見了他就不會主動打招呼了，彼此保持沉默，形同陌路。

二月二十五日星期五陰語文班主任總記

我對現在的班主任有很深的成見，與我一樣認識的同學不下於百分之九十。

班主任上中學時是個積極分子，據說是宣傳部部長，因為嘴巴能說。中專畢業後當了電視臺記者，後來在太中的宣傳工作中貢獻卓著被校長相中調來做教師。可恨的是才力不夠無法勝任，很有點尸位素餐的味道。

他這樣的人是這個社會的主要組成部分。這沒辦法。守江山的時候寧要才智低下但忠心耿耿的庸才也不用才智超群但難以駕馭的天才，這不僅僅是封建社會才有的規則。當然不能因此就說當代社會是封建社會，也不能說是官僚資本主義社會，因為三座大山被推到後一直被愚公移到了海里，或者是在地下。

班主任這一類人有一種自發的奴性性格，他和他的後代們視諂媚為一種正常甚至是才能的體現，這使他們很容易跟自己的上司達成共識，竭盡討好之能事，因為這樣他們就可以從中牟取看是正當實則不正當的一些利益。

由於他的不稱職，學生們曾經一度要求彈劾他，但由於統治者官官相護的本能，和一些小人在細節上的活動，他保住了自己的地位，然而他此後變本加厲，對學生們的禍害更加深了，但是大家只能敢怒不敢言。

其次，班主任其實甚至可以說是一個善良的人。但是他的善良是建立在本身利益不受侵害的基礎之上的。這也是這類人廣泛的人格基礎，一個把正義當成維護自己利益工具的人充其量不過是一個十足的偽君子，而幾千年的輝煌文明幾乎就是這些偽君子的表演史。

這一次開學走在路上，我右眼跳了，就預感到自己可能要損財。不料真的拱手把一百塊錢丟進了大海里，這海就是班主任的衣袋。

二月二十六星期六晴

張祖良老師（苗奕擬名）

張祖良老師高個子，瘦削的臉，語未發笑顏先展，是一個溫和的人。我上高一時，他大概也是初分配工作，代我們班歷史課。那時的他，在我眼中是諸位板著面孔的為人師者中所不同於眾的一個。當時他口鼻之間總是留著一抹小鬍子，比希特勒略長，比魯迅略短，對刻板的俗世給以一種嘲諷似的，象徵著一個滑稽的調和。後來卻剃去了。每次看著他那光光的嘴，我就讀出一些悲涼的無奈來，感嘆這無聊的世間會把有趣的東西清除掉以適應自己無處不在的平庸的面孔，真真可惡至極。

和化學彭老師一樣，歷史張老師也是太中那次特別公關宣傳的“受害者”。

張老師對工作極負責，儘管這工作是那樣的令人不堪忍受的虛偽造作。高一時，學校幾個領導想要搞改革，颳起了一股“誘思探究”的風，一改習慣了的總是老師一言堂學生被動接受的方式，鼓勵學生主動思考自覺學習，開展師生互動啟發式教學。張老師是認真的實踐者，在他的課上師生之間氣氛活躍的討論時有發生。但改革最終卻只是失敗，因為領導們過分的形式主義，學生們還沒有學會走便被逼著奔跑，不可能不摔個頭破血流。

雖然課堂又迴歸了古板乏味的獨奏曲模式，但張老師憑藉著自己淵博的學識和幽默的談吐，還是能夠將課上得津津有味，讓學生們樂此不彼，在輕鬆愉快中獲得新知的。

由於知識淵博，對於高中的課程，張祖良老師是遊刃有餘的。高一年級，我們學生雖對歷史很少重視，然而