“呵呵；你是不是為了安慰我才這麼說的啊？雖然我喜歡聽；可是覺得太誇張了；真的嗎？”

“真的；這就是我的真實想法；不是為了討好你才這麼說的。因為我是過來人；作為曾經的好學生；知道好學生學得那些東西都是些什麼貨色。說實話；我真的很後悔為了這狗日的學習而放棄了太多東西。人生能有幾個青少年時代？就這麼糟塌了。實在不值得。”

“嗯；哥哥；謝謝你能這麼說；我很高興聽你這麼說。那你說怎樣才值得啊？”

“我們的人生一定要以我們的意志以自己希望的方式去度過；才是值得的；不然就註定會在臨死的時候後悔。我們人活著是為了什麼？不就是為了追求幸福和快樂嗎？為什麼要為了那些虛無飄渺的看不見摸不著的東西犧牲我們的人生呢？”

“說得對。可是追求幸福也得有過程啊；如果是為了以後長遠的幸福犧牲眼前的幸福；也是不值得的嗎？”

“妹妹果然聰明。這是我正要說得呢。這也就是第二種人生態度。比作吃飯的話就是犧牲口味吃粗糧；是為了長久的利益；長遠的打算而犧牲眼前的快樂。&nbsp；這就像你將要面臨的高考和你的學習；為了將來那一張錄取通知書或一紙文憑；不僅要付出巨大的心血和時間精力；還要接受沒完沒了的身心摧殘；簡直痛不欲生；作出這麼多的犧牲值不值得？對；這也是不值得的。其實我現在就是處在這種狀態的折磨之下。當年為了學習；為了正業；為了高考；犧牲眼前；犧牲快樂；犧牲生命；結果現在發現；所謂受教育就是被愚弄；到頭來落個得到的並非我想要的這種結局。這肯定是不值得的；我都快後悔死了。如果讓我重來一次；我一定不會這樣過來。”

“這麼慘？嘿嘿；讓你重來一次你怎麼過啊？”

“怎麼過？我也說不好；反正不是這麼過就是了。”

“那就是說不在好好學習了？”

“也不是。該學的還是要學的；如果是有趣的有用的；喜歡學的；幹嗎不學呢？”

“也對哦；我也是討厭要我學得那些東西又沒趣又沒用學得沒勁；為了什麼非要逼著我們去學呢？”

“嗯；這樣也就是第三種人生態度；就是既犧牲了口味又沒有營養；就等於既犧牲了大好年華；又不能取得高考的成功；到頭來弄了個竹籃打水一場空。這當然是最不值得的。為什麼要我們這些大好年華的青少年去學這些垃圾東西；跟吃垃圾食品一樣；有沒有營養；還沒有口味。原因其實說複雜就複雜；說簡單也簡單。因為學校就是監獄；只不過是關的是無罪的人罷了。為了不讓你們在社會上為非做歹；所以把你們關起來。牢飯能有什麼好滋味好營養？其實換個角度講；是因為我們的教育本末倒置；不是以學生為中心；而是以別的什麼亂七八糟的東西為本；淪為純粹的折磨學生；摧殘青少年。幾千年前的孔子都知道要寓教於樂；有教無類；因材施教；可現在的教師家長們只知道整齊劃一一刀切；生硬灌輸；絲毫不尊重學生的人格尊嚴和個人條件；在這樣的制度下；你好好學習都拿優也不過只是證明你是個絕世大書呆大廢物罷了。在這個制度下；恰恰是那些偏科的差生；才能在社會上有用武之地呢。就比如你來說吧；你會跳舞；會唱歌；言談交際都不錯；要比那些只會死讀書讀死書讀書死的好學生不知強上多少倍！有什麼好自卑的？”

“呵呵；你又在哄我吧；我有那麼優秀嗎？不過好長時間沒聽人肯定過我了。謝謝你。”

“不用謝。我說得是真心話；不是為了哄你才這麼說的。你確實很有才華；只是你這些才華在現在這種腐朽的教育體制下不那麼吃香罷了。不過沒關係；因為這教育體制本身就有病；所以它不給你肯定不等於你就沒有價值。它只會肯定廢物；打壓精英；到頭來連它自身都難保呢。好；剛才說了最糟糕的一種人生態度；現在說最後一種；也就是是最明智的；最值得的那一種。那就是既不犧牲口味；又能獲得營養；怎麼才能做到這一點呢？那就需要你有一手上佳的烹飪技術。類比到學習和高考上；就等於說既要幸福快樂的生活；又要取得高考的成功；有可能做到這一點嗎？其實是可能的。也就是把學習過程變成一個烹飪美食的過程。這裡面的學問很深；不是一兩句話說得清的；簡言之；那就是要自己作出選擇；快樂讀書；主動讀書；控制讀書；而不是被動的被這些東西所控制；弄得身心俱疲。其實以我的經歷來看；那些真正的讀書尖子生們；沒一個是沉悶苦學的；都是該玩照玩；學習只是生活中的一件小事而已；不比太用心太